静止的舞蹈:中世纪的肖像学和编舞姿态

Licia Buttà, Adrien Belgrano
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摘要

在不断发展的舞蹈历史和肖像学领域中,中世纪时期仍然落后。然而,对图像的研究的更新强调了它们在地方和实践中的铭文,使我们能够从道德和礼拜仪式辩论的狭窄框架中解脱出来,而舞蹈仍然经常围绕这些框架展开。因此,最近的作品倾向于强调,中世纪舞蹈身体的表现是如何支持一种巨大而矛盾的社会想象,具有道德、娱乐或身份的内涵。事实上,它被各种各样的范例所交叉,比如唱诗班的问题,基督教社区的隐喻,或者酒神式的热情,介于神圣的狂喜和恶魔的占有之间——或应受谴责的手势。这些源自古代的肖像图案,其历史以连续性和创新为标志,在整个中世纪,毫无疑问,远远超出了人体的想象。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La danse immobile : iconographie et geste chorégraphique au Moyen Âge
Dans le champ en plein developpement de l’histoire de la danse et de son iconographie, la periode medievale reste encore en retrait. Pourtant, des renouvellements dans l’etude des images mettant en avant leur inscription dans des lieux et des pratiques ont permis de s’extraire du cadre etroit des debats moraux et liturgiques sur lesquels la danse est encore souvent rabattue. Ainsi, les travaux les plus recents tendent a monter comment la representation du corps dansant au Moyen Âge etait le support d’un vaste et contradictoire imaginaire social, aux connotations aussi bien morales que ludiques ou identitaires. Il est en effet traverse par des paradigmes divers, comme la question du choros, metaphore de la communaute chretienne, ou encore celle de l’enthousiasme dionysiaque, entre extase divine et possession diabolique – ou condamnable gesticulation. Ces motifs iconographiques issus de l’Antiquite, et dont l’histoire est marquee par la continuite autant que l’innovation, irriguent l’imaginaire du corps tout au long du Moyen Âge et, sans doute, bien au-dela.
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