大都会庆祝亡灵节。布宜诺斯艾利斯和圣地亚哥的社群化、移民、节日记忆和抵抗

Pablo Mardones, F. Fernández
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摘要

本文比较了阿根廷布宜诺斯艾利斯西南部弗洛雷斯和barrios公墓的亡灵节庆祝活动与智利圣地亚哥将军公墓和Cerro Blanco公墓的亡灵节庆祝活动。在第一种情况下,庆祝活动是由来自安第斯山脉中部的艾马拉人、卡拉人和盖丘亚人举行的,在第二种情况下,城市混血儿将“安第斯”习俗作为身份的象征性重新挪用。通过观察参与,我们回顾了庆祝活动重新定义的社群化/社群化过程,重点是诠释-文化剧目。本研究的目的是分析在这些领土上建立的抵抗节日记忆,这些记忆在这些领土上产生了新的依恋感。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Celebración metropolitana del Día de Muertos. Comunalización/comunidad, migración, memoria festiva y resistencia en Buenos Aires y Santiago
En el artículo se compara la celebración del Día de Muertos del cementerio de Flores y barrios del suroeste de Buenos Aires (Argentina) con la del Cementerio General y Cerro Blanco de Santiago (Chile). En el primer caso, la celebración la realizan migrantes aymara, qolla y quechua provenientes de los Andes centrales, y en el segundo mestizos urbanos que incorporan prácticas “andinas” como reapropiación simbólica identitaria. A partir de una participación observante se revisaron procesos de comunalización/comunalidad en la resignificación del festejo, con el centro en los repertorios interpretativos-culturales. Se concluye que en estas prácticas se han ido construyendo memorias festivas de resistencia, lo que ha producido nuevos sentidos de apego en dichos territorios.
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