Résister en langues, décoloniser le patrimoine

La construction du commun est en crise. Elle est exposee aux conceptions fermees de l'identite comme a des logiques de standardisation qui ramenent la diversite a un jeu de catalogage. A quoi donc resister qui engage la langue et la deplace en un autre lieu que la confrontation de ces logiques ? Questionnant la langue dans sa conception patrimoniale, dans son jumelage siamois avec la politique pour fonder la communaute, le present article degage une perspective qui emprunte a Edouard Glissant et Patrick Chamoiseau pour penser une «politique de relation » ou le patrimoine comme la langue seraient en permanence, et depuis toujours, en traduction.