{"title":"现象与推测之间的本质","authors":"Inga Römer","doi":"10.4000/ALTER.545","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Pour paraphraser une celebre formule de Heidegger, l’on pourrait dire que la nature appartient a ce qui nous est le plus proche, et en meme temps, qu’elle demeure parmi ce qui nous est le plus eloigne. Cette situation paradoxale releve semble-t-il d’une tension constitutive : d’un cote, la nature est, par rapport a nous, en vis-a-vis, et peut ainsi devenir l’objet de notre analyse ; d’un autre cote, nous sommes nous-memes des etres naturels, qui, en tant qu’etres pensants, sommes enracines da...","PeriodicalId":72152,"journal":{"name":"Alter","volume":"17 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2018-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"La nature entre phénomène et spéculation\",\"authors\":\"Inga Römer\",\"doi\":\"10.4000/ALTER.545\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Pour paraphraser une celebre formule de Heidegger, l’on pourrait dire que la nature appartient a ce qui nous est le plus proche, et en meme temps, qu’elle demeure parmi ce qui nous est le plus eloigne. Cette situation paradoxale releve semble-t-il d’une tension constitutive : d’un cote, la nature est, par rapport a nous, en vis-a-vis, et peut ainsi devenir l’objet de notre analyse ; d’un autre cote, nous sommes nous-memes des etres naturels, qui, en tant qu’etres pensants, sommes enracines da...\",\"PeriodicalId\":72152,\"journal\":{\"name\":\"Alter\",\"volume\":\"17 1\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2018-12-31\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Alter\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.4000/ALTER.545\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Alter","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.4000/ALTER.545","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
Pour paraphraser une celebre formule de Heidegger, l’on pourrait dire que la nature appartient a ce qui nous est le plus proche, et en meme temps, qu’elle demeure parmi ce qui nous est le plus eloigne. Cette situation paradoxale releve semble-t-il d’une tension constitutive : d’un cote, la nature est, par rapport a nous, en vis-a-vis, et peut ainsi devenir l’objet de notre analyse ; d’un autre cote, nous sommes nous-memes des etres naturels, qui, en tant qu’etres pensants, sommes enracines da...