当代日本的合法文化与区别

N. Iso
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摘要

本文探讨了“合法文化”方法在日本案例中的相关性,这是社会区别的基础。它从皮埃尔·布迪厄的理论出发,试图打破相对主义和文化自治的原则,强调社会阶级之间的关系和上层阶级的统治。然而,这表明该模型在日本的应用是多么微妙,问题是“传统”规范或重要实践(从西方古典音乐会开始)在多大程度上构成了这种区别。依托调查1995年及2015年球环绕,社会流动性分层和良知,这类工作,认为存在了许多地位显赫,但这些网站的代码相对复杂的矛盾,使执行的角度分析了“天生文化”。只有深入的研究才能阐明它的组成。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La culture légitime et la distinction dans le Japon contemporain
Cet article s’interroge sur la pertinence d’une approche en termes de “culture legitime” dans le cas japonais, qui serait au fondement de la distinction sociale. Il part de la theorisation de Pierre Bourdieu entendant rompre avec le relativisme et le principe d’autonomie des cultures pour mettre l’accent sur les rapports entre classes sociales et la domination des couches superieures. Toutefois, il est montre en quoi l’application du modele se revele assez delicate au Japon, la question se posant de savoir dans quelle mesure ce sont surtout des codes “traditionnels” ou des pratiques importees (a commencer par les concerts de musique classique occidentale) qui structurent la distinction. S’appuyant sur des enquetes menees en 1995 et en 2015 autour de la stratification, la mobilite sociale et la conscience de classe, ce travail conclut qu’il y a bien des codes dominants mais que ceux-ci sont relativement contradictoires, rendant complexe la mise en œuvre d’une analyse en termes de “culture legitime”. Seules des recherches tres approfondies pourraient permettre d’eclairer sa composition.
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