{"title":"El nacionalcatolicismo fascista de José Pemartín: entre el monarquismo circunstancial franquista y el monarquismo institucional tradicionalista","authors":"Vincenzini Vincenzini","doi":"10.18239/vdh_2022.11.24","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"En este estudio analizaremos el recorrido de los católicos reaccionarios a partir de la Guerra de Independencia y su cambio de antinacionales a nacional-católicos hasta convertirse en fascistizados en el periodo entre la Guerra Civil y el estallido de la Segunda Guerra Mundial. En ese sentido cabe destacar la labor de José Pemartín. La centralidad del estudio la ocupan tres temas contenidos en su obra más importante, Qué es lo Nuevo: la diferencia de matices con respecto a los valores expresados por otros intelectuales nacional-católicos anteriores y contemporáneos a él; la tentativa de conciliar el ideario nacional-católico con las ideas falangistas; y la doctrina fascista. Palabras clave: nacional-catolicismo, fascismo, monarquismo, institucional, circunstancial, tradicionalismo.Topónimo: EspañaPeríodo: Siglo XX ABSTRACTThis study analyses the path traversed by Catholic reactionaries after the War of Independence and their transition from antinational to National Catholic until they converted to Fascism during the period between the Civil War and the outbreak of World War Two. In this respect, it is worth highlighting the work of José Pemartín. This study mainly focuses on three themes in his most important creation, Qué es lo Nuevo: the differences in tone in comparison with the values expressed by both earlier and coetaneous National-Catholic intellectuals; the attempt to reconcile National-Catholic ideology with Falangist thinking; and Fascist doctrine. Keywords: Nacional-Catholism, Fascism, monarchism, institutional, circumstantial, traditionalismPlace names: SpainPeriod: Siglo XX REFERENCIASÁlvarez Junco, J. (2017), Dioses útiles, Naciones y nacionalismos, Barcelona, Galaxia Gutenberg.— (2017), Mater dolorosa. La idea de España en el siglo XIX, Madrid, Taurus.Aranguren López, J. L. (1996), Moral, Sociología y política I, Madrid, Trotta.Balmes, J. (1840) [1975], Consideraciones políticas sobre la situación de España. Madrid, Doncel.— (1842) [2019], El protestantismo comparado con el catolicismo. I: En su relación con la civilización europea, Londres, Independently published.Beneyto Pérez, J. (1939), El nuevo Estado español. El régimen nacionalsindicalista ante la tradición, Madrid, Biblioteca Nueva.— (1939), Genio y figura del Movimiento, Madrid, Ediciones Afrodisio Aguado.Blinkhorn, M. (1990), Fascists and conservatives. The Radical Right and the Establishment en Twentieth Century Europe, Londres, Routledge Edition.Botti, A. (2008), Cielo y dinero. El nacionalcatolicismo en España (1881-1975), Madrid, Alianza Editorial.Box Varela, Z. (2013), El nacionalismo durante el franquismo, en A. Morales Moya, J. P. Fusi Aizpurúa y A. de Blas Guerrero (dirs.), Historia de la nación y del nacionalismo español, Barcelona, Galaxia Gutenberg, pp. 904-913.— (2010), España, año cero. La construcción simbólica del franquismo, Madrid, Alianza Editorial. Casali, L. (1995), Fascismi: partito, societá e Stato nei documenti del fascismo, del nazionalsocialismo e del franchismo, Bologna, Clueb.Casals, X. (2016), La transición española: el voto ignorado de las armas, Barcelona, Pasado Presente.Castro Sánchez, Á. (2018), La utopía reaccionaria de José Pemartí (1888-1954). Una historia genética de la derecha española, Cádiz, Servicio de publicaciones de la universidad de Cádiz. — (2014), Ontología del tiempo y nacionalcatolicismo en José Pemartín y Sanjuán (1888-1954). Genealogía de un pensador reaccionario, Madrid, UNED.Conde García, F. J. (1942), Contribución a la doctrina del caudillaje, Madrid, Ediciones de la vicesecretaría de Educación Popular.Cuenca Toribio, J. M. (2008), Nacionalismo, Franquismo y Nacional-catolicismo, Madrid, Actas.Di Febo, G. (2004), La Cruzada y la politización de lo sagrado. Un Caudillo providencial, en J. Tusell, E. Gentile, G. Di Febo. (2015): Fascismo y Franquismo, cara a cara: una perspectiva histórica, Madrid, Biblioteca Nueva.D’Ors, E. (1943): La civilización en la historia, Madrid, Ediciones Españolas.Felice, R. de. (1974), Mussolini il Duce, I, Gli anni del consenso, Turín, Einaudi.Fusi, Aizpurúa, J. P. (1986), Franco. Madrid, Ediciones El País.Gallego, F. (2014), El Evangelio fascista, Barcelona, Crítica.— (2005), Ramiro Ledesma Ramos y el fascismo español, en F. Gallego y F. Morente, Fascismo en España, Barcelona, El Viejo Topo.García Morente, M. (1938), Idea de la hispanidad, Buenos Aires, Espasa-Calpe.Gentile, E. (2010), Contro Cesare: Cristianesimo e totalitarismo nell’epoca dei fascismi, Roma, Laterza.— (2013), Fascismo. Storia e interpretazione, Roma, Laterza.— (2009), Il culto del littorio, Roma, Laterza.Gentile, G. (1929), Origine e dottrina del fascismo, Roma, Libreria del Littorio.Giménez Caballero, E. (1938), España y Franco, Cegama, Ediciones “Los combatientes”, Fascículo doctrinal Fe y Acción.— (1934), Genio de España, Madrid, Doncel.González Cuevas, F. (1998), Acción Española. Teología política y nacionalismo autoritario en España (1913-1936), Madrid, Tecnos.Griffin R. (2007), Modernism and Fascism. The sense of a beginning under Mussolini and Hitler, Palgrave, Macmillan.— (1993), The nature of fascism, Londres, Routledge.Hegel, F. (1807) [2020], Fenomenología del espíritu, Leicester, Independently Published.— (1837) [2007], Lecciones sobre la filosofía de la historia, Madrid, Alianza Editorial.Imatz, A. (2003), José Antonio. Falange Española y el nacionalsindicalismo, Madrid, Plataforma.Juliá, S. (2015), Historias de las dos España, Madrid, Taurus.Laín Entralgo, P. (1941), Los valores morales del nacionalsindicalismo, Madrid, Aguirre.Ledesma Ramos, R. (1939), Discurso a las juventudes de España, Madrid, Ediciones Fe.— (1935) [2017], ¿Fascismo en España? Sus orígenes, su desarrollo, sus hombres, Almuzara, Edición Almuzara.Luca, G. de (1934), Idee chiare, Il Frontespizio, 4.Maeztu, R. de (1934) [2018], Defensa de la hispanidad, Londres, Amazon.— (1975), El sentido reverencial del dinero, Madrid, Editora Nacional.— (1927), La magia del orden, La Nación, Madrid.Maurel, M. (2005), Un asunto de fe: Fascismo en España (1933-1936), en F. Gallego y F. Morente, Fascismo en España, Madrid, El Viejo Topo.Menéndez y Pelayo, M. (1882) [2001], Historia de los heterodoxos españoles, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas.Montes, E. (1934), Discurso a la catolicidad española, Acción Española, IV, 50.Moradiellos, E. (2016), Las caras de Franco. Una revisión histórica del Caudillo y su régimen, Madrid, Siglo XXI de España Editores.Morodo, R. (1985), Los orígenes ideológicos del franquismo: Acción Española, Madrid, Alianza Editorial.Mosse, G. (2005), La nacionalización de las masas, Madrid, Marcial Pons.— (2015), Le origini culturali del terzo Reich, Milán, Il Saggiatore.Mussolini, B. y Gentile, G. (1932), La dottrina del fascismo, Roma, Enciclopedia Italiana.Nuñez Seixas, X. M. (2018), Suspiros de España. El nacionalismo español (1808-2018), Barcelona, Crítica.Orestano, F. (1939), Il nuovo Realismo, Milán, Fratelli Bocca,Pemán y Pemartín, J. M. El discurso del señor Pemán radiado anoche, ABC, Sevilla, 26 de agosto de 1936.— (1939) [2015], La historia de España contada con sencillez, Madrid, Ediciones San Román.Pemartín y Sanjuán, J. (1941), Introducción a una filosofía de lo temporal, Madrid, Espasa Calpe.— (1938): Los orígenes del Movimiento, Burgos, Publicaciones del Ministerio de Educación nacional— (1938): ¿Qué es lo nuevo? Consideraciones sobre el momento español presente, Santander, Cultura Española.Pérez Monfort, R. (1992), Hispanismo y Falange. Los sueños imperiales de la derecha española, Ciudad de México: FCE.Preston, P. (1994), Franco “Caudillo de España”, Barcelona, Grijalbo Mondadori.Quiroga Fernández de Soto, A. (2008), Haciendo españoles. La nacionalización de las masas en la dictadura de Primo de Rivera (1923-1930), Madrid, CEPC.— (2007), Los orígenes del nacionalcatolicismo. José Pemartín y la dictadura de Primo de Rivera, Granada, Comares.Redondo, O. (1932), El Nacionalismo no debe ser confesional, Libertad.Reig Tapia. (1995), Franco “Caudillo”: Mito e realidad, Madrid, Tecnos.Río Cisneros, A. del (1968), José Antonio Intímo. Textos Biográficos y epistolario, Madrid, Ediciones del Movimiento.Rocco, A. (1925), La dottrina del fascismo e il suo posto nella storia del pensiero politico, en Renzo de Felice (1971), Autobiografia del fascismo. Antologia di testi fascisti (1919-1945), Roma, Minerva Italica.— (1938), Scritti e discorsi politici di Alfredo Rocco, Milán, Giuffré Editore.Sardá y Salvany, F. (1884) [2011], El liberalismo es pecado, Barcelona, Librería y tipografía católica.— (1883), La Gran tesis española, El Correo Catalán.Saz Campos, I. (2003), España contra España. Los nacionalismos franquistas, Madrid, Marcial Pons.— (2004), Fascismo y franquismo, PUV, Valencia.— (2013), Las caras del franquismo, Comares, Granada.Scheler, M. (1936), El resentimiento en la Moral, Madrid, Espasa Calpe.Sepúlveda Muñoz, I. (2005), I. El sueño de la madre patria: hispanoamericanismo y nacionalismo, Madrid, Marcial Pons.Spengler, O. (1923) [2011], La decadencia de Occidente, Barcelona, Austral.— (1933) [2011], Los años decisivos, Madrid, Altera.Spinetti, G. S. (1933), Il concetto della natura umana, La Sapienza, 1.Tarquini, A. (2013), Il Gentile dei fascisti. Gentiliani e antigentiliani nel regime fascista, Bolonia, Il Mulino.Tomás, J. M. (2001), La Falange de Franco: Fascismo y fascistización en el régimen franquista (1937-1945), Barcelona: Plaza y Janes.— (2019), Los fascismos españoles, Barcelona, Ariel.Tovar, A. (1941), El imperio de España, Madrid, Ediciones Afrodísio Aguado.Tusell, J. (1997), Las derechas en la España contemporánea, Madrid, UNED.— (2006), La historia de España en el siglo XX: La dictadura de Franco, Taurus, Madrid.Tuñon de Lara, M. (1993), El régimen de Franco (1936-1975), ","PeriodicalId":40946,"journal":{"name":"Vinculos de Historia","volume":"44 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2000,"publicationDate":"2022-06-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Vinculos de Historia","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.18239/vdh_2022.11.24","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q2","JCRName":"HISTORY","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
摘要
在本研究中,我们将分析从独立战争到内战和第二次世界大战爆发期间反动天主教徒从反民族天主教徒到民族天主教徒成为法西斯主义者的历程。在这方面,jose pemartin的工作值得注意。在他最重要的著作《什么是新的》中,研究的中心占据了三个主题:与他之前和同时代的其他国家天主教知识分子所表达的价值观的细微差异;试图调和国家天主教意识形态与长枪党思想;和法西斯主义。关键词:民族天主教,法西斯主义,君主制,制度,环境,传统主义。本研究分析了天主教反动派在独立战争后所走过的道路,以及他们在内战和第二次世界大战爆发期间从反国家天主教徒过渡到国家天主教徒,直到他们皈依法西斯主义。在这方面,值得强调jose pemmartin的工作。本研究主要集中在他最重要的创作中的三个主题,什么是新的:语气上的差异与早期和一致的国家天主教知识分子所表达的价值观相比;试图调和民族天主教意识形态与长枪党思想;and Fascist .。关键词:国家天主教、法西斯主义、君主主义、制度主义、环球主义、传统主义地点名称:西班牙时期:XX世纪参考alvarez Junco, J.(2017),有用的神、民族与民族主义,巴塞罗那,古腾堡星系。- (2017), Mater dolorosa。19世纪西班牙的思想,马德里,金牛座。Aranguren lopez, J. L. (1996), Moral, sociologia y politica I,马德里,Trotta。Balmes, J.(1840)[1975],《西班牙局势的政治考虑》。马德里,Doncel。-(1842)[2019],新教与天主教的比较。I:《论它与欧洲文明的关系》,伦敦,独立出版。Beneyto perez, J. (1939), El nuevo Estado espanol。El regime national indicalista ante la tradicion,马德里,新图书馆。——(1939),Genio y figura del Movimiento,马德里,Ediciones Afrodisio Aguado。Blinkhorn, M.(1990),法西斯主义者和保守派。《二十世纪欧洲的激进右翼与建制派》,伦敦,劳特利奇出版社。波提(2008),《天堂与金钱》。西班牙的国家天主教(1881-1975),马德里,联盟编辑。Box Varela, Z.(2013),《佛朗哥主义时期的民族主义》,载于A. Morales Moya, J. P. Fusi aizpurua和A. de Blas Guerrero, Historia de la nacion y del nationalism espanol,巴塞罗那,Galaxia Gutenberg,第904-913页。-(2010),西班牙,零年。La construccion simbolica del franquismo,马德里,编辑联盟。Casali, L. (1995), Fascismi: partito, societa e Stato nei documenti del fascismo, del nazionalsocialismo e del franchismo,博洛尼亚,Clueb。卡萨尔斯,X. (2016), La transicion espanola: el voto ignorado de las armas,巴塞罗那,过去现在。卡斯特罗sanchez, a .(2018),反动乌托邦jose pemarti(1888-1954)。《西班牙右翼遗传学史》,cadiz, cadiz大学出版服务。-(2014),《时间本体论与民族天主教》,jose pemartin y sanjuan(1888-1954)。《反动思想家家谱》,马德里,联合国开发银行。Conde garcia, F. J.(1942),《对独裁主义的贡献》,马德里,大众教育副部长出版社。昆卡·托里比奥,J. M.(2008),民族主义,佛朗哥主义和国家天主教,马德里,论文集。迪菲博(2004),《十字军东征与神圣的政治化》。在J. Tusell, E. Gentile, G. Di Febo。(2015):法西斯主义和佛朗哥主义,面对面:历史视角,马德里,新图书馆。D 'Ors, E. (1943): La civilizacion en La historia,马德里,Ediciones espanoles。Felice, R. de.(1974),墨索里尼,I, Gli anni del consenso,都灵,Einaudi。Fusi, aizpuru, J. P.(1986),佛朗哥。马德里,El pais出版社。Gallego, F.(2014),《法西斯福音》,巴塞罗那,评论。-(2005),拉米罗·莱德斯马·拉莫斯和西班牙法西斯主义,在F. Gallego和F. Morente,法西斯主义在西班牙,巴塞罗那,el Viejo Topo。garcia Morente, M.(1938),《西班牙人的思想》,布宜诺斯艾利斯,Espasa-Calpe。Gentile, e .(2010),《控制凯撒:法西斯时代的基督教与极权主义》,罗马,Laterza。——(2013),法西斯主义。历史和解释,罗马,拉特扎。- (2009), Il culto del littorio,罗马,Laterza。Gentile, G.(1929),《法西斯主义的起源》,罗马,利托里奥图书馆。gimenez Caballero, E. (1938), espana y Franco, Cegama, Ediciones“Los combatantes”,教义小册子Fe y accion。——(1934),《西班牙天才》,马德里,东塞尔。gonzalez Cuevas, F.(1998),西班牙行动。 西班牙的政治神学和威权民族主义(1913-1936),马德里,Tecnos。Griffin R.(2007),现代主义与法西斯主义。= =地理= =根据美国人口普查,这个县的面积为。(1993),《法西斯主义的本质》,伦敦:劳特利奇出版社。黑格尔(1807)[2020],《精神现象学》,莱斯特,独立出版。-(1837)[2007],历史哲学课程,马德里,联盟编辑。Imatz, A. (2003), jose Antonio。西班牙长枪党和民族辛迪加主义,马德里,平台。julia, S.(2015),《两个西班牙的故事》,马德里,金牛座。lain Entralgo, P.(1941),《民族辛迪加主义的道德价值》,马德里,阿吉雷。莱德斯马·拉莫斯(1939),《西班牙青年演讲》,马德里,Ediciones Fe。(1935)[2017],西班牙的法西斯主义?它的起源,它的发展,它的人,Almuzara, Almuzara版。卢卡,G. de (1934), Idee chiare, Il Frontespizio, 4。Maeztu, R. de(1934)[2018],《西班牙人的辩护》,伦敦:亚马逊。-(1975),《金钱的神圣意义》,马德里,国家出版社。——(1927)《秩序的魔力》,La nacion,马德里。Maurel, M.(2005),《信仰的问题:西班牙的法西斯主义》(1933-1936),F. Gallego和F. Morente,《西班牙的法西斯主义》,马德里,El Viejo Topo。menendez y Pelayo, M. (1882) [2001], Historia de los heterodoxos espanoles,马德里,科学研究高级委员会。蒙特斯,E.(1934),《对西班牙天主教的讲话》,accion espanola, IV, 50。Moradiellos, E. (2016), Las caras de Franco。《独裁者及其政权的历史回顾》,马德里,Siglo XXI,西班牙出版社。Morodo, R.(1985),《佛朗哥主义的意识形态起源:西班牙行动》,马德里,编辑联盟。Mosse, G. (2005), La nacionalizacion de las masas,马德里,Marcial Pons。- (2015), Le origini culturali del terzo Reich,米兰,Il Saggiatore。墨索里尼,B.和Gentile, G.(1932),法西斯主义的dottrina,罗马,意大利百科全书。nunez Seixas, X. M.(2018),《西班牙的叹息》。西班牙民族主义(1808-2018),巴塞罗那,评论。Orestano, F. (1939), Il nuovo realism,米兰,Fratelli Bocca, peman y pemartin, J. M. El discurso del senor peman radiado anoche, ABC,塞维利亚,1936年8月26日。- (1939) [2015], La historia de espana contada con simples,马德里,Ediciones San roman。pemartin y sanjuan, J.(1941),《时间哲学导论》,马德里,Espasa Calpe。-(1938):运动的起源,布尔戈斯,国家教育部出版物-(1938):什么是新的?对西班牙当下的思考,桑坦德,西班牙文化。perez Monfort, R.(1992),《西班牙主义与长枪党》。Los suenos imperiales de la derecha espanola,墨西哥城:FCE。普雷斯顿,P. (1994), Franco " Caudillo de espana ",巴塞罗那,Grijalbo Mondadori。Quiroga fernandez de Soto, A.(2008),《做西班牙语》。La nacionalizacion de las masas en La dictadura de Primo de Rivera(1923-1930),马德里,CEPC。-(2007),《国家天主教的起源》。jose pemartin和Primo de Rivera的独裁统治,格拉纳达,科马雷斯。雷东多,O.(1932),民族主义不应该是忏悔,自由。Reig郭。(1995), Franco“Caudillo”:Mito e realidad,马德里,Tecnos。rio西斯内罗斯,A. del (1968), jose Antonio intimo。传记和书信体文本,马德里,运动版。罗科,A.(1925),《法西斯主义的dottrina del fascismo e il suo posto nella storia del pensiero politico》,en Renzo de Felice (1971), Autobiografia del fascismo。《法西斯选集》(1919-1945),罗马,密涅瓦意大利。- (1938), Scritti e discorsi politici di Alfredo Rocco,米兰,giuffre Editore。sarda y Salvany, F.(1884)[2011],自由主义是罪恶,巴塞罗那,libreria y tipografica catolica。——(1883),《伟大的西班牙论文》,《加泰罗尼亚邮报》。Saz Campos, I.(2003),西班牙对西班牙。《佛朗哥民族主义》,马德里,Marcial Pons。-(2004),法西斯主义和佛朗哥主义,PUV,巴伦西亚。-(2013),《佛朗哥主义的面孔》,科马雷斯,格拉纳达。谢勒,M.(1936),《道德中的怨恨》,马德里,Espasa Calpe。sepulveda munoz, I. (2005), I. El sueno de la madre patria: hispanoamericanism y nationalism,马德里,Marcial Pons。斯宾格勒,O.(1923)[2011],《西方的衰落》,巴塞罗那,奥斯特拉尔。-(1933)[2011],决定性的岁月,马德里,Altera。斯皮内蒂,g.s.(1933),《人类自然的概念》,《智慧》,1。Tarquini, A. (2013), Il Gentile dei fascisti。他的父亲是一名律师,母亲是一名律师。tomas, J. M.(2001),《佛朗哥长枪党:佛朗哥政权中的法西斯主义和法西斯主义》(1937-1945),巴塞罗那:广场和简斯。-(2019),《西班牙法西斯主义》,巴塞罗那,Ariel。托瓦尔,A.(1941),《西班牙帝国》,马德里,Ediciones afrodisio Aguado。图塞尔,J.(1997),《当代西班牙的右翼》,马德里,联合国开发计划署。-(2006),《20世纪西班牙的历史:佛朗哥的独裁统治》,金牛座,马德里。图农·德·劳拉,M。 西班牙的政治神学和威权民族主义(1913-1936),马德里,Tecnos。Griffin R.(2007),现代主义与法西斯主义。= =地理= =根据美国人口普查,这个县的面积为。(1993),《法西斯主义的本质》,伦敦:劳特利奇出版社。黑格尔(1807)[2020],《精神现象学》,莱斯特,独立出版。-(1837)[2007],历史哲学课程,马德里,联盟编辑。Imatz, A. (2003), jose Antonio。西班牙长枪党和民族辛迪加主义,马德里,平台。julia, S.(2015),《两个西班牙的故事》,马德里,金牛座。lain Entralgo, P.(1941),《民族辛迪加主义的道德价值》,马德里,阿吉雷。莱德斯马·拉莫斯(1939),《西班牙青年演讲》,马德里,Ediciones Fe。(1935)[2017],西班牙的法西斯主义?它的起源,它的发展,它的人,Almuzara, Almuzara版。卢卡,G. de (1934), Idee chiare, Il Frontespizio, 4。Maeztu, R. de(1934)[2018],《西班牙人的辩护》,伦敦:亚马逊。-(1975),《金钱的神圣意义》,马德里,国家出版社。——(1927)《秩序的魔力》,La nacion,马德里。Maurel, M.(2005),《信仰的问题:西班牙的法西斯主义》(1933-1936),F. Gallego和F. Morente,《西班牙的法西斯主义》,马德里,El Viejo Topo。menendez y Pelayo, M. (1882) [2001], Historia de los heterodoxos espanoles,马德里,科学研究高级委员会。蒙特斯,E.(1934),《对西班牙天主教的讲话》,accion espanola, IV, 50。Moradiellos, E. (2016), Las caras de Franco。《独裁者及其政权的历史回顾》,马德里,Siglo XXI,西班牙出版社。Morodo, R.(1985),《佛朗哥主义的意识形态起源:西班牙行动》,马德里,编辑联盟。Mosse, G. (2005), La nacionalizacion de las masas,马德里,Marcial Pons。- (2015), Le origini culturali del terzo Reich,米兰,Il Saggiatore。墨索里尼,B.和Gentile, G.(1932),法西斯主义的dottrina,罗马,意大利百科全书。nunez Seixas, X. M.(2018),《西班牙的叹息》。西班牙民族主义(1808-2018),巴塞罗那,评论。Orestano, F. (1939), Il nuovo realism,米兰,Fratelli Bocca, peman y pemartin, J. M. El discurso del senor peman radiado anoche, ABC,塞维利亚,1936年8月26日。- (1939) [2015], La historia de espana contada con simples,马德里,Ediciones San roman。pemartin y sanjuan, J.(1941),《时间哲学导论》,马德里,Espasa Calpe。-(1938):运动的起源,布尔戈斯,国家教育部出版物-(1938):什么是新的?对西班牙当下的思考,桑坦德,西班牙文化。perez Monfort, R.(1992),《西班牙主义与长枪党》。Los suenos imperiales de la derecha espanola,墨西哥城:FCE。普雷斯顿,P. (1994), Franco " Caudillo de espana ",巴塞罗那,Grijalbo Mondadori。Quiroga fernandez de Soto, A.(2008),《做西班牙语》。La nacionalizacion de las masas en La dictadura de Primo de Rivera(1923-1930),马德里,CEPC。-(2007),《国家天主教的起源》。jose pemartin和Primo de Rivera的独裁统治,格拉纳达,科马雷斯。雷东多,O.(1932),民族主义不应该是忏悔,自由。Reig郭。(1995), Franco“Caudillo”:Mito e realidad,马德里,Tecnos。rio西斯内罗斯,A. del (1968), jose Antonio intimo。传记和书信体文本,马德里,运动版。罗科,A.(1925),《法西斯主义的dottrina del fascismo e il suo posto nella storia del pensiero politico》,en Renzo de Felice (1971), Autobiografia del fascismo。《法西斯选集》(1919-1945),罗马,密涅瓦意大利。- (1938), Scritti e discorsi politici di Alfredo Rocco,米兰,giuffre Editore。sarda y Salvany, F.(1884)[2011],自由主义是罪恶,巴塞罗那,libreria y tipografica catolica。——(1883),《伟大的西班牙论文》,《加泰罗尼亚邮报》。Saz Campos, I.(2003),西班牙对西班牙。《佛朗哥民族主义》,马德里,Marcial Pons。-(2004),法西斯主义和佛朗哥主义,PUV,巴伦西亚。-(2013),《佛朗哥主义的面孔》,科马雷斯,格拉纳达。谢勒,M.(1936),《道德中的怨恨》,马德里,Espasa Calpe。sepulveda munoz, I. (2005), I. El sueno de la madre patria: hispanoamericanism y nationalism,马德里,Marcial Pons。斯宾格勒,O.(1923)[2011],《西方的衰落》,巴塞罗那,奥斯特拉尔。-(1933)[2011],决定性的岁月,马德里,Altera。斯皮内蒂,g.s.(1933),《人类自然的概念》,《智慧》,1。Tarquini, A. (2013), Il Gentile dei fascisti。他的父亲是一名律师,母亲是一名律师。tomas, J. M.(2001),《佛朗哥长枪党:佛朗哥政权中的法西斯主义和法西斯主义》(1937-1945),巴塞罗那:广场和简斯。-(2019),《西班牙法西斯主义》,巴塞罗那,Ariel。托瓦尔,A.(1941),《西班牙帝国》,马德里,Ediciones afrodisio Aguado。图塞尔,J.(1997),《当代西班牙的右翼》,马德里,联合国开发计划署。-(2006),《20世纪西班牙的历史:佛朗哥的独裁统治》,金牛座,马德里。图农·德·劳拉,M。
El nacionalcatolicismo fascista de José Pemartín: entre el monarquismo circunstancial franquista y el monarquismo institucional tradicionalista
En este estudio analizaremos el recorrido de los católicos reaccionarios a partir de la Guerra de Independencia y su cambio de antinacionales a nacional-católicos hasta convertirse en fascistizados en el periodo entre la Guerra Civil y el estallido de la Segunda Guerra Mundial. En ese sentido cabe destacar la labor de José Pemartín. La centralidad del estudio la ocupan tres temas contenidos en su obra más importante, Qué es lo Nuevo: la diferencia de matices con respecto a los valores expresados por otros intelectuales nacional-católicos anteriores y contemporáneos a él; la tentativa de conciliar el ideario nacional-católico con las ideas falangistas; y la doctrina fascista. Palabras clave: nacional-catolicismo, fascismo, monarquismo, institucional, circunstancial, tradicionalismo.Topónimo: EspañaPeríodo: Siglo XX ABSTRACTThis study analyses the path traversed by Catholic reactionaries after the War of Independence and their transition from antinational to National Catholic until they converted to Fascism during the period between the Civil War and the outbreak of World War Two. In this respect, it is worth highlighting the work of José Pemartín. This study mainly focuses on three themes in his most important creation, Qué es lo Nuevo: the differences in tone in comparison with the values expressed by both earlier and coetaneous National-Catholic intellectuals; the attempt to reconcile National-Catholic ideology with Falangist thinking; and Fascist doctrine. Keywords: Nacional-Catholism, Fascism, monarchism, institutional, circumstantial, traditionalismPlace names: SpainPeriod: Siglo XX REFERENCIASÁlvarez Junco, J. (2017), Dioses útiles, Naciones y nacionalismos, Barcelona, Galaxia Gutenberg.— (2017), Mater dolorosa. La idea de España en el siglo XIX, Madrid, Taurus.Aranguren López, J. L. (1996), Moral, Sociología y política I, Madrid, Trotta.Balmes, J. (1840) [1975], Consideraciones políticas sobre la situación de España. Madrid, Doncel.— (1842) [2019], El protestantismo comparado con el catolicismo. I: En su relación con la civilización europea, Londres, Independently published.Beneyto Pérez, J. (1939), El nuevo Estado español. El régimen nacionalsindicalista ante la tradición, Madrid, Biblioteca Nueva.— (1939), Genio y figura del Movimiento, Madrid, Ediciones Afrodisio Aguado.Blinkhorn, M. (1990), Fascists and conservatives. The Radical Right and the Establishment en Twentieth Century Europe, Londres, Routledge Edition.Botti, A. (2008), Cielo y dinero. El nacionalcatolicismo en España (1881-1975), Madrid, Alianza Editorial.Box Varela, Z. (2013), El nacionalismo durante el franquismo, en A. Morales Moya, J. P. Fusi Aizpurúa y A. de Blas Guerrero (dirs.), Historia de la nación y del nacionalismo español, Barcelona, Galaxia Gutenberg, pp. 904-913.— (2010), España, año cero. La construcción simbólica del franquismo, Madrid, Alianza Editorial. Casali, L. (1995), Fascismi: partito, societá e Stato nei documenti del fascismo, del nazionalsocialismo e del franchismo, Bologna, Clueb.Casals, X. (2016), La transición española: el voto ignorado de las armas, Barcelona, Pasado Presente.Castro Sánchez, Á. (2018), La utopía reaccionaria de José Pemartí (1888-1954). Una historia genética de la derecha española, Cádiz, Servicio de publicaciones de la universidad de Cádiz. — (2014), Ontología del tiempo y nacionalcatolicismo en José Pemartín y Sanjuán (1888-1954). Genealogía de un pensador reaccionario, Madrid, UNED.Conde García, F. J. (1942), Contribución a la doctrina del caudillaje, Madrid, Ediciones de la vicesecretaría de Educación Popular.Cuenca Toribio, J. M. (2008), Nacionalismo, Franquismo y Nacional-catolicismo, Madrid, Actas.Di Febo, G. (2004), La Cruzada y la politización de lo sagrado. Un Caudillo providencial, en J. Tusell, E. Gentile, G. Di Febo. (2015): Fascismo y Franquismo, cara a cara: una perspectiva histórica, Madrid, Biblioteca Nueva.D’Ors, E. (1943): La civilización en la historia, Madrid, Ediciones Españolas.Felice, R. de. (1974), Mussolini il Duce, I, Gli anni del consenso, Turín, Einaudi.Fusi, Aizpurúa, J. P. (1986), Franco. Madrid, Ediciones El País.Gallego, F. (2014), El Evangelio fascista, Barcelona, Crítica.— (2005), Ramiro Ledesma Ramos y el fascismo español, en F. Gallego y F. Morente, Fascismo en España, Barcelona, El Viejo Topo.García Morente, M. (1938), Idea de la hispanidad, Buenos Aires, Espasa-Calpe.Gentile, E. (2010), Contro Cesare: Cristianesimo e totalitarismo nell’epoca dei fascismi, Roma, Laterza.— (2013), Fascismo. Storia e interpretazione, Roma, Laterza.— (2009), Il culto del littorio, Roma, Laterza.Gentile, G. (1929), Origine e dottrina del fascismo, Roma, Libreria del Littorio.Giménez Caballero, E. (1938), España y Franco, Cegama, Ediciones “Los combatientes”, Fascículo doctrinal Fe y Acción.— (1934), Genio de España, Madrid, Doncel.González Cuevas, F. (1998), Acción Española. Teología política y nacionalismo autoritario en España (1913-1936), Madrid, Tecnos.Griffin R. (2007), Modernism and Fascism. The sense of a beginning under Mussolini and Hitler, Palgrave, Macmillan.— (1993), The nature of fascism, Londres, Routledge.Hegel, F. (1807) [2020], Fenomenología del espíritu, Leicester, Independently Published.— (1837) [2007], Lecciones sobre la filosofía de la historia, Madrid, Alianza Editorial.Imatz, A. (2003), José Antonio. Falange Española y el nacionalsindicalismo, Madrid, Plataforma.Juliá, S. (2015), Historias de las dos España, Madrid, Taurus.Laín Entralgo, P. (1941), Los valores morales del nacionalsindicalismo, Madrid, Aguirre.Ledesma Ramos, R. (1939), Discurso a las juventudes de España, Madrid, Ediciones Fe.— (1935) [2017], ¿Fascismo en España? Sus orígenes, su desarrollo, sus hombres, Almuzara, Edición Almuzara.Luca, G. de (1934), Idee chiare, Il Frontespizio, 4.Maeztu, R. de (1934) [2018], Defensa de la hispanidad, Londres, Amazon.— (1975), El sentido reverencial del dinero, Madrid, Editora Nacional.— (1927), La magia del orden, La Nación, Madrid.Maurel, M. (2005), Un asunto de fe: Fascismo en España (1933-1936), en F. Gallego y F. Morente, Fascismo en España, Madrid, El Viejo Topo.Menéndez y Pelayo, M. (1882) [2001], Historia de los heterodoxos españoles, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas.Montes, E. (1934), Discurso a la catolicidad española, Acción Española, IV, 50.Moradiellos, E. (2016), Las caras de Franco. Una revisión histórica del Caudillo y su régimen, Madrid, Siglo XXI de España Editores.Morodo, R. (1985), Los orígenes ideológicos del franquismo: Acción Española, Madrid, Alianza Editorial.Mosse, G. (2005), La nacionalización de las masas, Madrid, Marcial Pons.— (2015), Le origini culturali del terzo Reich, Milán, Il Saggiatore.Mussolini, B. y Gentile, G. (1932), La dottrina del fascismo, Roma, Enciclopedia Italiana.Nuñez Seixas, X. M. (2018), Suspiros de España. El nacionalismo español (1808-2018), Barcelona, Crítica.Orestano, F. (1939), Il nuovo Realismo, Milán, Fratelli Bocca,Pemán y Pemartín, J. M. El discurso del señor Pemán radiado anoche, ABC, Sevilla, 26 de agosto de 1936.— (1939) [2015], La historia de España contada con sencillez, Madrid, Ediciones San Román.Pemartín y Sanjuán, J. (1941), Introducción a una filosofía de lo temporal, Madrid, Espasa Calpe.— (1938): Los orígenes del Movimiento, Burgos, Publicaciones del Ministerio de Educación nacional— (1938): ¿Qué es lo nuevo? Consideraciones sobre el momento español presente, Santander, Cultura Española.Pérez Monfort, R. (1992), Hispanismo y Falange. Los sueños imperiales de la derecha española, Ciudad de México: FCE.Preston, P. (1994), Franco “Caudillo de España”, Barcelona, Grijalbo Mondadori.Quiroga Fernández de Soto, A. (2008), Haciendo españoles. La nacionalización de las masas en la dictadura de Primo de Rivera (1923-1930), Madrid, CEPC.— (2007), Los orígenes del nacionalcatolicismo. José Pemartín y la dictadura de Primo de Rivera, Granada, Comares.Redondo, O. (1932), El Nacionalismo no debe ser confesional, Libertad.Reig Tapia. (1995), Franco “Caudillo”: Mito e realidad, Madrid, Tecnos.Río Cisneros, A. del (1968), José Antonio Intímo. Textos Biográficos y epistolario, Madrid, Ediciones del Movimiento.Rocco, A. (1925), La dottrina del fascismo e il suo posto nella storia del pensiero politico, en Renzo de Felice (1971), Autobiografia del fascismo. Antologia di testi fascisti (1919-1945), Roma, Minerva Italica.— (1938), Scritti e discorsi politici di Alfredo Rocco, Milán, Giuffré Editore.Sardá y Salvany, F. (1884) [2011], El liberalismo es pecado, Barcelona, Librería y tipografía católica.— (1883), La Gran tesis española, El Correo Catalán.Saz Campos, I. (2003), España contra España. Los nacionalismos franquistas, Madrid, Marcial Pons.— (2004), Fascismo y franquismo, PUV, Valencia.— (2013), Las caras del franquismo, Comares, Granada.Scheler, M. (1936), El resentimiento en la Moral, Madrid, Espasa Calpe.Sepúlveda Muñoz, I. (2005), I. El sueño de la madre patria: hispanoamericanismo y nacionalismo, Madrid, Marcial Pons.Spengler, O. (1923) [2011], La decadencia de Occidente, Barcelona, Austral.— (1933) [2011], Los años decisivos, Madrid, Altera.Spinetti, G. S. (1933), Il concetto della natura umana, La Sapienza, 1.Tarquini, A. (2013), Il Gentile dei fascisti. Gentiliani e antigentiliani nel regime fascista, Bolonia, Il Mulino.Tomás, J. M. (2001), La Falange de Franco: Fascismo y fascistización en el régimen franquista (1937-1945), Barcelona: Plaza y Janes.— (2019), Los fascismos españoles, Barcelona, Ariel.Tovar, A. (1941), El imperio de España, Madrid, Ediciones Afrodísio Aguado.Tusell, J. (1997), Las derechas en la España contemporánea, Madrid, UNED.— (2006), La historia de España en el siglo XX: La dictadura de Franco, Taurus, Madrid.Tuñon de Lara, M. (1993), El régimen de Franco (1936-1975),
期刊介绍:
Vínculos de Historia is an annual online journal published by the Department of History at the Universidad de Castilla-La Mancha (Spain). It intends to provide a forum of studies approached from a diachronic point of view. Our aim is to contribute to the design of historical analysis with perspectives which cut across strict divisions of history into periods and provide a more comprehensive vision and therefore a more complex view of the evolution of social processes. The publication meets all the electronic scientific journals quality standards. It features three sections: a monograph written by noted Spanish and foreign historians at the request of the editorial team; a miscellaneous section which accepts open submissions and a book review section which also accepts open submissions. Papers can be submitted in Spanish, English, French, Italian and Portuguese.