苏菲派认识论和科学责任

Syaifan Nur
{"title":"苏菲派认识论和科学责任","authors":"Syaifan Nur","doi":"10.20871/KPJIPM.V2I1.27","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Abstract : A Characteristic of sufi knowledge or epistemology based on intuition and reality of the spiritual world that only could be experienced by sufis. This  distinctive mode of epistemology invited numerous questions, especially for those who were influenced by  empirical - positivistic points of view. How it could be and how is it scientifically responsible. For them, this mode of knowledge is assumed as “unreal”, and is impossible to being scientific, let alone objectively recognized for its reliability. This article attempts to respond to that challenge or perhaps “accusation”, while stressing the point on two aspects: fi rst, exposition of characteristics of sufi  epistemology that seem so different from Western mode of epistemology (rationalism or empiricism), and second, trying to rationalize the reality of sufi  spiritual experiences as being scientifically responsible. Keywords : Divine knowledge, Unveiling, Dhawq, Imaginal world Abstrak : Karakteristik pengetahuan atau epistemologi sufi didasarkan pada penggunaan intuisi dan realitas dunia spiritual yang hanya bisa dialami oleh kaum sufi. Kekhasan model epistemologi ini membuat banyak orang, terutama mereka yang terpengaruh oleh pandangan positivisme - empirik, bertanya-tanya tentang bagaimana mungkin hal itu bisa terjadi, dan bagaimana pula mempertanggungjawabkannya secara ilmiah. Bagi mereka yang berpandangan positivistik, model pengetahuan khas kaum sufi dianggap “tidak nyata”, dan karenanya tidak mungkin bisa diilmiahkan, apalagi diakui kebenarannya secara objektif. Tulisan ini menjawab tantangan atau mungkin “tuduhan” itu, dengan memberikan penekanan yang kuat terhadap dua hal, yaitu pertama, menjelaskan karakteristik epistemologi sufi yang tampak berbeda dengan model epistemologi Barat (rasionalisme maupun empirisme), dan kedua, usaha merasionalkan realitas pengalaman spiritual kaum sufi sebagai tuntutan tanggung jawab ilmiah. Kata kunci : Ilmu Ilahiah, Penyingkapan, Dzawq, Alam imajinasi","PeriodicalId":31008,"journal":{"name":"Kanz Philosophia A Journal for Islamic Philosophy and Mysticism","volume":"52 1","pages":"135-151"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2012-06-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"2","resultStr":"{\"title\":\"Epistemologi Sufi dan Tanggung Jawab Ilmiah\",\"authors\":\"Syaifan Nur\",\"doi\":\"10.20871/KPJIPM.V2I1.27\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Abstract : A Characteristic of sufi knowledge or epistemology based on intuition and reality of the spiritual world that only could be experienced by sufis. This  distinctive mode of epistemology invited numerous questions, especially for those who were influenced by  empirical - positivistic points of view. How it could be and how is it scientifically responsible. For them, this mode of knowledge is assumed as “unreal”, and is impossible to being scientific, let alone objectively recognized for its reliability. This article attempts to respond to that challenge or perhaps “accusation”, while stressing the point on two aspects: fi rst, exposition of characteristics of sufi  epistemology that seem so different from Western mode of epistemology (rationalism or empiricism), and second, trying to rationalize the reality of sufi  spiritual experiences as being scientifically responsible. Keywords : Divine knowledge, Unveiling, Dhawq, Imaginal world Abstrak : Karakteristik pengetahuan atau epistemologi sufi didasarkan pada penggunaan intuisi dan realitas dunia spiritual yang hanya bisa dialami oleh kaum sufi. Kekhasan model epistemologi ini membuat banyak orang, terutama mereka yang terpengaruh oleh pandangan positivisme - empirik, bertanya-tanya tentang bagaimana mungkin hal itu bisa terjadi, dan bagaimana pula mempertanggungjawabkannya secara ilmiah. Bagi mereka yang berpandangan positivistik, model pengetahuan khas kaum sufi dianggap “tidak nyata”, dan karenanya tidak mungkin bisa diilmiahkan, apalagi diakui kebenarannya secara objektif. Tulisan ini menjawab tantangan atau mungkin “tuduhan” itu, dengan memberikan penekanan yang kuat terhadap dua hal, yaitu pertama, menjelaskan karakteristik epistemologi sufi yang tampak berbeda dengan model epistemologi Barat (rasionalisme maupun empirisme), dan kedua, usaha merasionalkan realitas pengalaman spiritual kaum sufi sebagai tuntutan tanggung jawab ilmiah. Kata kunci : Ilmu Ilahiah, Penyingkapan, Dzawq, Alam imajinasi\",\"PeriodicalId\":31008,\"journal\":{\"name\":\"Kanz Philosophia A Journal for Islamic Philosophy and Mysticism\",\"volume\":\"52 1\",\"pages\":\"135-151\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2012-06-23\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"2\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Kanz Philosophia A Journal for Islamic Philosophy and Mysticism\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.20871/KPJIPM.V2I1.27\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Kanz Philosophia A Journal for Islamic Philosophy and Mysticism","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.20871/KPJIPM.V2I1.27","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 2

摘要

摘要:苏非知识或认识论的特征是建立在只有苏非才能体验的精神世界的直觉和现实基础上的。这种独特的认识论模式引起了许多问题,特别是对那些受到经验实证主义观点影响的人。它是如何产生的,它在科学上是如何负责任的。对他们来说,这种认识方式被认为是“不真实的”,不可能是科学的,更不可能客观地承认其可靠性。本文试图回应这种挑战或“指责”,同时强调两个方面的观点:第一,阐述苏菲认识论与西方认识论模式(理性主义或经验主义)如此不同的特征,第二,试图将苏菲精神体验的现实合理化,作为科学上负责任的。关键词:神性知识,揭示,达克,想象世界摘要:喀喇派,彭格塔瓦阿托,认识论,苏菲,迪达萨坎,帕达蓬古纳,直觉,现实,杜尼,精神,杨汉亚,比萨,dialami, oleh kaum苏菲。Kekhasan模型认识论与实证主义,实证主义与实证主义,实证主义与实证主义,实证主义与实证主义Bagi mereka yang berpandanan实证主义,模型pengetahuan khas kaum sufi dianggap“tidak nyata”,dan karenanya tidak mungkin bisa diilmiahkan, apalagi diakui kebenarannya secara对象。设定ini menjawab tantangan atau mungkin tuduhan电联,dengan memberikan penekanan杨夸terhadap dua哈尔,yaitu pertama, menjelaskan karakteristik epistemologi苏菲阳tampak berbeda dengan模型epistemologi强烈阵雨(rasionalisme maupun empirisme),丹•kedua usaha merasionalkan realitas pengalaman精神kaum苏菲sebagai tuntutan tanggung jawab ilmiah。Kata kunci: Ilmu Ilahiah, Penyingkapan, Dzawq, Alam imajinasi
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Epistemologi Sufi dan Tanggung Jawab Ilmiah
Abstract : A Characteristic of sufi knowledge or epistemology based on intuition and reality of the spiritual world that only could be experienced by sufis. This  distinctive mode of epistemology invited numerous questions, especially for those who were influenced by  empirical - positivistic points of view. How it could be and how is it scientifically responsible. For them, this mode of knowledge is assumed as “unreal”, and is impossible to being scientific, let alone objectively recognized for its reliability. This article attempts to respond to that challenge or perhaps “accusation”, while stressing the point on two aspects: fi rst, exposition of characteristics of sufi  epistemology that seem so different from Western mode of epistemology (rationalism or empiricism), and second, trying to rationalize the reality of sufi  spiritual experiences as being scientifically responsible. Keywords : Divine knowledge, Unveiling, Dhawq, Imaginal world Abstrak : Karakteristik pengetahuan atau epistemologi sufi didasarkan pada penggunaan intuisi dan realitas dunia spiritual yang hanya bisa dialami oleh kaum sufi. Kekhasan model epistemologi ini membuat banyak orang, terutama mereka yang terpengaruh oleh pandangan positivisme - empirik, bertanya-tanya tentang bagaimana mungkin hal itu bisa terjadi, dan bagaimana pula mempertanggungjawabkannya secara ilmiah. Bagi mereka yang berpandangan positivistik, model pengetahuan khas kaum sufi dianggap “tidak nyata”, dan karenanya tidak mungkin bisa diilmiahkan, apalagi diakui kebenarannya secara objektif. Tulisan ini menjawab tantangan atau mungkin “tuduhan” itu, dengan memberikan penekanan yang kuat terhadap dua hal, yaitu pertama, menjelaskan karakteristik epistemologi sufi yang tampak berbeda dengan model epistemologi Barat (rasionalisme maupun empirisme), dan kedua, usaha merasionalkan realitas pengalaman spiritual kaum sufi sebagai tuntutan tanggung jawab ilmiah. Kata kunci : Ilmu Ilahiah, Penyingkapan, Dzawq, Alam imajinasi
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
6
审稿时长
24 weeks
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:604180095
Book学术官方微信