阿拉伯之春:后殖民主义的终结hamİd dabashi

M. Alkış
{"title":"阿拉伯之春:后殖民主义的终结hamİd dabashi","authors":"M. Alkış","doi":"10.38004/SOBAD.552319","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Marx’ın “İçinde bulunduğumuz zamanın çalışmaları zamanın kendisini ve taleplerini açıklamalıdır” sözü Hamid Dabashi’yi Arap Baharı’nı anlamak için çaba sarfetmesine neden olmuş görünüyor. Dabashi, The Arab Spring: The End of Postcolonialism adlı eseri ile 2011 yılının başında başlayarak Ortadoğu’ya dalga dalga yayılan hareketleri ve bu hareketler içerisinde yer alan insanların taleplerini anlamlandırmaya çalışıyor. Kitap on bölümden oluşuyor. Mısır’da Tahrir Meydanı’nın en popüler-önemli sloganı olan ve daha sonra Arap Baharı ile özdeşleşen “Al-Sha’b Yurid Isqat al-Nizam” (Halk düzeni devirmek istiyor) sloganından yola çıkarak sağlam teorik bir perspektif ile Ortadoğu’daki değişim dalgasını yorumluyor. Dabashi, düzen ile kastedilenin sadece siyasi sistemin olmadığını aynı zamanda kullanılan bazı terimlerin de çökmekte olduğunu ifade etmektedir. “Ortadoğu”, “Kuzey Afrika” ve “Arap-Müslüman Dünya” gibi ifadelerin anlamsızlaştığını ve bölge toplumlarındaki dinamikleri görmeyi salık veriyor. Yaşanan devrim hareketlerinin Avrupa tarihindeki devrimlere benzemeyerek siyasal sistemi değiştirmeden sistemin yeniden yapılandırılmasını talep ettiği belirtiliyor. Kitapta hareketlerin Mihail Bakhtin’in “diyalojik hareketler” kavramından hareketle sonuç odaklı olmadığı ancak amaç ve talepleri olduğunun üstünde sıklıkla duruluyor. Hareketlerin başlangıç noktasını da İran’da 2009 seçimleri sonrasında “Yeşil Hareket”in verdiği ilham olarak belirliyor. Dabashi’nin sıklıkla vurgu yaptığı diğer bir görüş ise Arap Baharı ile “Doğu-Batı”, “seküler-dindar” ayrımlarının ortadan kalktığı yönündedir. Dabashi’nin temel argümanı Arap Baharı’nın gecikmiş bir itiraz olarak sonucu olmayan ve açık uçlu bir süreç olduğudur. Tahrir Meydanı’nın gösterdiği gibi şiddet içermeyen sivil itaatsizlik eylemleri ve şiddetin kategorik reddi bunun en temel göstergesi. Böylece siyasal İslamcılık, milliyetçilik ve Üçüncü Dünya sosyalizmi gibi tepkisel ve postkolonyal hareketlerin sonunun geldiği ileri sürülüyor. Avrupa-merkezci bilgi rejiminin çöpe atılmasının zamanının geldiğini iddia ediyor. Mısır, Tunus, Suriye, Libya ve diğer bölge ülkelerinde görülen hareketlerin Güney Avrupa ve Afrika’yı derinden etkileyerek İslam-Batı ayrımlarını ortadan kaldırdığını belirtmektedir. Dabashi’ye göre “Arap-Müslüman dünyası demokrasiden anlamaz” algısı yıkılarak Arap Baharı bir özgürleşme coğrafyası ortaya çıkarmıştır. National Geographic gibi Batılı-beyaz-orta/üst sınıflara hitap eden popüler yayınların bu hareketler ile sona yaklaştığı tezi oldukça dikkat çekici. Avrupa ve Amerika’nın oluşturduğu Batı dünyası için","PeriodicalId":32495,"journal":{"name":"Adam Akademi Sosyal Bilimler Dergisi","volume":"42 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-05-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"THE ARAB SPRING: THE END OF POSTCOLONIALISM HAMİD DABASHI\",\"authors\":\"M. Alkış\",\"doi\":\"10.38004/SOBAD.552319\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Marx’ın “İçinde bulunduğumuz zamanın çalışmaları zamanın kendisini ve taleplerini açıklamalıdır” sözü Hamid Dabashi’yi Arap Baharı’nı anlamak için çaba sarfetmesine neden olmuş görünüyor. Dabashi, The Arab Spring: The End of Postcolonialism adlı eseri ile 2011 yılının başında başlayarak Ortadoğu’ya dalga dalga yayılan hareketleri ve bu hareketler içerisinde yer alan insanların taleplerini anlamlandırmaya çalışıyor. Kitap on bölümden oluşuyor. Mısır’da Tahrir Meydanı’nın en popüler-önemli sloganı olan ve daha sonra Arap Baharı ile özdeşleşen “Al-Sha’b Yurid Isqat al-Nizam” (Halk düzeni devirmek istiyor) sloganından yola çıkarak sağlam teorik bir perspektif ile Ortadoğu’daki değişim dalgasını yorumluyor. Dabashi, düzen ile kastedilenin sadece siyasi sistemin olmadığını aynı zamanda kullanılan bazı terimlerin de çökmekte olduğunu ifade etmektedir. “Ortadoğu”, “Kuzey Afrika” ve “Arap-Müslüman Dünya” gibi ifadelerin anlamsızlaştığını ve bölge toplumlarındaki dinamikleri görmeyi salık veriyor. Yaşanan devrim hareketlerinin Avrupa tarihindeki devrimlere benzemeyerek siyasal sistemi değiştirmeden sistemin yeniden yapılandırılmasını talep ettiği belirtiliyor. Kitapta hareketlerin Mihail Bakhtin’in “diyalojik hareketler” kavramından hareketle sonuç odaklı olmadığı ancak amaç ve talepleri olduğunun üstünde sıklıkla duruluyor. Hareketlerin başlangıç noktasını da İran’da 2009 seçimleri sonrasında “Yeşil Hareket”in verdiği ilham olarak belirliyor. Dabashi’nin sıklıkla vurgu yaptığı diğer bir görüş ise Arap Baharı ile “Doğu-Batı”, “seküler-dindar” ayrımlarının ortadan kalktığı yönündedir. Dabashi’nin temel argümanı Arap Baharı’nın gecikmiş bir itiraz olarak sonucu olmayan ve açık uçlu bir süreç olduğudur. Tahrir Meydanı’nın gösterdiği gibi şiddet içermeyen sivil itaatsizlik eylemleri ve şiddetin kategorik reddi bunun en temel göstergesi. Böylece siyasal İslamcılık, milliyetçilik ve Üçüncü Dünya sosyalizmi gibi tepkisel ve postkolonyal hareketlerin sonunun geldiği ileri sürülüyor. Avrupa-merkezci bilgi rejiminin çöpe atılmasının zamanının geldiğini iddia ediyor. Mısır, Tunus, Suriye, Libya ve diğer bölge ülkelerinde görülen hareketlerin Güney Avrupa ve Afrika’yı derinden etkileyerek İslam-Batı ayrımlarını ortadan kaldırdığını belirtmektedir. Dabashi’ye göre “Arap-Müslüman dünyası demokrasiden anlamaz” algısı yıkılarak Arap Baharı bir özgürleşme coğrafyası ortaya çıkarmıştır. National Geographic gibi Batılı-beyaz-orta/üst sınıflara hitap eden popüler yayınların bu hareketler ile sona yaklaştığı tezi oldukça dikkat çekici. Avrupa ve Amerika’nın oluşturduğu Batı dünyası için\",\"PeriodicalId\":32495,\"journal\":{\"name\":\"Adam Akademi Sosyal Bilimler Dergisi\",\"volume\":\"42 1\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2019-05-29\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Adam Akademi Sosyal Bilimler Dergisi\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.38004/SOBAD.552319\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Adam Akademi Sosyal Bilimler Dergisi","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.38004/SOBAD.552319","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
THE ARAB SPRING: THE END OF POSTCOLONIALISM HAMİD DABASHI
Marx’ın “İçinde bulunduğumuz zamanın çalışmaları zamanın kendisini ve taleplerini açıklamalıdır” sözü Hamid Dabashi’yi Arap Baharı’nı anlamak için çaba sarfetmesine neden olmuş görünüyor. Dabashi, The Arab Spring: The End of Postcolonialism adlı eseri ile 2011 yılının başında başlayarak Ortadoğu’ya dalga dalga yayılan hareketleri ve bu hareketler içerisinde yer alan insanların taleplerini anlamlandırmaya çalışıyor. Kitap on bölümden oluşuyor. Mısır’da Tahrir Meydanı’nın en popüler-önemli sloganı olan ve daha sonra Arap Baharı ile özdeşleşen “Al-Sha’b Yurid Isqat al-Nizam” (Halk düzeni devirmek istiyor) sloganından yola çıkarak sağlam teorik bir perspektif ile Ortadoğu’daki değişim dalgasını yorumluyor. Dabashi, düzen ile kastedilenin sadece siyasi sistemin olmadığını aynı zamanda kullanılan bazı terimlerin de çökmekte olduğunu ifade etmektedir. “Ortadoğu”, “Kuzey Afrika” ve “Arap-Müslüman Dünya” gibi ifadelerin anlamsızlaştığını ve bölge toplumlarındaki dinamikleri görmeyi salık veriyor. Yaşanan devrim hareketlerinin Avrupa tarihindeki devrimlere benzemeyerek siyasal sistemi değiştirmeden sistemin yeniden yapılandırılmasını talep ettiği belirtiliyor. Kitapta hareketlerin Mihail Bakhtin’in “diyalojik hareketler” kavramından hareketle sonuç odaklı olmadığı ancak amaç ve talepleri olduğunun üstünde sıklıkla duruluyor. Hareketlerin başlangıç noktasını da İran’da 2009 seçimleri sonrasında “Yeşil Hareket”in verdiği ilham olarak belirliyor. Dabashi’nin sıklıkla vurgu yaptığı diğer bir görüş ise Arap Baharı ile “Doğu-Batı”, “seküler-dindar” ayrımlarının ortadan kalktığı yönündedir. Dabashi’nin temel argümanı Arap Baharı’nın gecikmiş bir itiraz olarak sonucu olmayan ve açık uçlu bir süreç olduğudur. Tahrir Meydanı’nın gösterdiği gibi şiddet içermeyen sivil itaatsizlik eylemleri ve şiddetin kategorik reddi bunun en temel göstergesi. Böylece siyasal İslamcılık, milliyetçilik ve Üçüncü Dünya sosyalizmi gibi tepkisel ve postkolonyal hareketlerin sonunun geldiği ileri sürülüyor. Avrupa-merkezci bilgi rejiminin çöpe atılmasının zamanının geldiğini iddia ediyor. Mısır, Tunus, Suriye, Libya ve diğer bölge ülkelerinde görülen hareketlerin Güney Avrupa ve Afrika’yı derinden etkileyerek İslam-Batı ayrımlarını ortadan kaldırdığını belirtmektedir. Dabashi’ye göre “Arap-Müslüman dünyası demokrasiden anlamaz” algısı yıkılarak Arap Baharı bir özgürleşme coğrafyası ortaya çıkarmıştır. National Geographic gibi Batılı-beyaz-orta/üst sınıflara hitap eden popüler yayınların bu hareketler ile sona yaklaştığı tezi oldukça dikkat çekici. Avrupa ve Amerika’nın oluşturduğu Batı dünyası için
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
16
审稿时长
36 weeks
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信