基多真实听众中的实用主义:种族、阶级和性别走向殖民地的终结

IF 0.6 2区 历史学 Q1 HISTORY
Americas Pub Date : 2020-11-01 DOI:10.1215/00182168-8646921
A. Torres
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摘要

本文探讨在法院提交的诉讼听证会基多至18世纪末和19世纪的初期对1776年颁发且务实的惩罚,父母同意法为25岁以下的子女的婚姻正在阻碍对婚姻的不平等。他认为,18世纪基多真正观众的男女关系明显不平等,这是基于地位、阶级、种族和性别差异的等级社会结构的结果。然而,这种等级社会结构也是多孔和多变的。不平等的标准并不是由国王定义的,这种不明确使得父母的异议可以诉诸于包括阶级、种族、素质和地位在内的类别,这些类别是在日常生活中建立起来的,在日常实践中。这表明,在整个争论过程中,人们的身份是被定义的。男人和女人都挑战了可接受的建立夫妻关系的方式。因此,他们挑战了国王限制其选择能力的企图,在这样做的过程中,他们意识到帝国权威是如何在18世纪的基多建立起来的:此时此地。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La Real Pragmática en la Real Audiencia de Quito: Raza, clase y género hacia fines de la Colonia
Este artículo analiza los litigios presentados en las cortes de la Audiencia de Quito entre fines del siglo XVIII e inicios del XIX que se acogieron a la Pragmática Sanción expedida en 1776, una legislación sobre el consentimiento de los padres para el matrimonio de los hijos e hijas menores de 25 años que buscaba impedir los matrimonios desiguales. Argumenta que las relaciones entre hombres y mujeres de la Real Audiencia de Quito durante el siglo XVIII fueron marcadamente desiguales, fruto de una estructura social jerárquica basada en diferencias relacionadas con el estatus, la clase, la raza y el género. Sin embargo, esta estructura social jerarquizada fue también porosa y cambiante. Los criterios de desigualdad no fueron definidos por la Corona y esta indefinición permitió que el disenso de los padres apelara a categorías que incluyeron la clase, la raza, la calidad y el estatus, las cuales se construían en la vida cotidiana, en la práctica diaria. De esta manera, se demuestra que la identidad de las personas se definió a lo largo de las querellas. Los hombres y mujeres desafiaron las formas aceptables de construir las relaciones de pareja. Desafiaron, por lo tanto, el intento de la Corona por limitar su capacidad de elección y, al hacerlo, dieron cuenta de cómo se construía la autoridad imperial en el Quito del siglo XVIII: en el aquí y en el ahora.
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