如何让退休人员从父权制中受益?科学辩论和政治解决方案(瑞士,1946-1995)

Q4 Social Sciences
Marion Repetti, J. Tabin
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摘要

瑞士老年和遗属保险法(AVS)于1948年生效。它提出的新的退休时间引发了许多关于男性职业活动结束的后果的政治和科学讨论。这篇文章的重点是1948年至1995年在瑞士发生的辩论,作者根据Raewyn Connell关于男性主义的著作分析了这些辩论。由于他们关注的是退休后男性的社会地位,这些辩论几乎完全忽略了继续做家务的妻子,而在赞扬丈夫积极衰老的故事的阴影下。此外,他们对不属于特权阶级的退休人员的关注有限,他们对积极老龄化模式作出反应的可能性有限。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Comment faire bénéficier les retraités des dividendes du patriarcat ? Débats scientifiques et solutions politiques (Suisse, 1946-1995)
La loi helvetique sur l’assurance vieillesse et survivants (AVS) entre en vigueur en 1948. Le nouveau temps de la retraite qu’elle institue nourrit de nombreuses discussions politiques et scientifiques quant aux consequences de la fin de l’activite professionnelle des hommes. L’article se concentre sur les debats qui se deroulent en Suisse entre 1948 et 1995, que les auteur·e·s analysent a la lumiere des travaux de Raewyn Connell sur les masculinites. Du fait de leur focalisation sur la place sociale des hommes apres la retraite, ces debats ignorent presque totalement les epouses qui continuent a effectuer le travail domestique dans l’ombre de recits valorisant le vieillissement actif de leurs maris. Par ailleurs, ils ne portent qu’une attention limitee aux retraite·e·s n’appartenant pas aux classes privilegiees et dont les possibilites de repondre au modele du vieillissement actif sont limitees.
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来源期刊
Nouvelles Questions Feministes
Nouvelles Questions Feministes Social Sciences-Gender Studies
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期刊介绍: Nouvelles Questions Féministes, revue francophone internationale, a pour objectif de développer et diffuser les réflexions théoriques et politiques issues des mouvements et des actions féministes. La revue s’inscrit dans une perspective féministe anti-essentialiste, matérialiste et radicale, élaborée dans les mouvements de libération des femmes des années 1970. L’anti-essentialisme implique de refuser d’expliquer la subordination des femmes aux hommes et leur discrimination par la nature et la biologie. Le matérialisme suppose de penser les " femmes " et les " hommes " comme des catégories sociales produites par et dans des rapports de pouvoir organisés en système : le système de genre ou patriarcal.
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