论图形化表述的可行性

Q4 Arts and Humanities
Signata Pub Date : 2019-06-30 DOI:10.4000/SIGNATA.2281
G. Sonesson
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Le psychologue Rudolf Arnheim fait un plaidoyer pour la pensee visuelle, mais il ne mentionne jamais l’idee de propositions visuelles ; et quand, dans la psychologie cognitive, on s’empresse de reconnaitre un « code iconique » dans la memoire, a cote du « code verbal », c’est precisement pour se debarrasser de la structure propositionnelle. D’autre part, du point de vue de Peirce, qui a recemment ete vigoureusement defendu et etendu par Frederik Stjernfelt, le monde entier de notre experience est perfuse de propositions et meme d’arguments. Ici, nous allons tenter d’explorer les conditions dans lesquelles les images, et meme les situations perceptives, peuvent comporter des propositions — et meme des propositions enoncees. Les images contiennent des propositions au sens formel d’attribuer une propriete a un objet, mais elles le font en mettant l’accent sur la propriete dans la totalite de l’objet, non pas en ajoutant cette propriete a l’objet. Les images peuvent le faire parce qu’elles disposent d’un point de vue et d’un cadre. L’acte d’attention peut certes en tenir lieu, mais seulement d’une maniere ephemere. Les vitrines des magasins ainsi que les installations, au sens artistique, peuvent fonctionner comme des propositions, parce qu’elles offrent des cadres, et peut-etre meme des standards de comparaison. Les images, cependant, ont au moins deux avantages supplementaires : 1) elles sont necessairement a la fois semblables et differentes de ce qu’elles representent, et cette difference implique une sorte de proposition au sujet de l’objet represente (ceci est la transformation homogene selon le Groupe µ ; 2) contrairement a la realite perceptive, les images peuvent etre reduites a l’essentiel, a ce stade, bien que la reduction doive s’effectuer par une division dans de plus gros morceaux que dans le langage verbal (cela implique quelques-unes des transformations heterogenes selon le Groupe  µ). 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摘要

所有信仰的哲学家似乎都同意,不言而喻的是,在图像中不可能有断言,更不用说在视觉现实中了。诚然,格莱马斯学派认为叙事陈述的存在是所有半分论的基础,但如果我们对叙事性进行详细的解释,我们很少谈论陈述作为陈述的地位,这是在关于价值存在的讨论中假定的。这也适用于一般的法国结构主义,它毫不犹豫地将enonce的概念扩展到语言之外,而不质疑程序。心理学家鲁道夫·阿恩海姆(Rudolf Arnheim)为视觉思维辩护,但他从未提到视觉命题的概念;在认知心理学中,当我们匆忙识别记忆中的“图标代码”和“语言代码”时,正是为了摆脱命题结构。另一方面,从皮尔斯的观点来看,弗雷德里克·斯特恩费尔特(Frederik Stjernfelt)最近有力地捍卫和扩展了皮尔斯的观点,我们的整个经验世界充满了命题甚至论点。在这里,我们将尝试探索图像,甚至感知情境,可能包含命题的条件——甚至是未知的命题。图像包含了将属性赋给对象的正式意义上的建议,但它们是通过强调整个对象中的属性而不是将该属性添加到对象中来实现的。图像能够做到这一点,因为它们有一个视角和一个框架。注意的行为当然可以代替它,但只能是短暂的。商店的陈列柜和装置,在艺术意义上,可以作为建议,因为它们提供了框架,甚至可能是比较标准。图像,但是,至少有两个额外的优点:1).它们测量周期既相似又不同的这个他们所代表的提案,并且这个差异意味着某种一事表示对象(这是根据当今µ小组转变;2)与感知现实相反,在这个阶段,图像可以被简化为本质,尽管这种简化必须通过分割成比语言更大的部分来实现(这意味着根据μ组的一些异质性转换)。主要用于传递信息的科学图像、路标和其他图像属于后一种类型。然而,在图像中找到与论点结构相对应的东西似乎要困难得多,更不用说在视觉现实中了。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
On the feasibility of pictorial statements
Les philosophes de toutes les convictions semblent etre d’accord pour considerer, comme allant de soi, qu’il ne peut pas y avoir d’assertion dans les images et, encore moins, dans la realite visuelle en tant que telle. Il est vrai que l’ecole de Greimas postule la presence des enonces narratifs a la base de toute sorte de semiose, mais si l’on s’explique longuement sur la narrativite, on ne parle guere du statut d’enonce en tant qu’enonce, qui est presuppose dans la discussion sur l’existence de valeurs. Ceci vaut d’ailleurs aussi pour le structuralisme francais en general, qui n’a pas hesite a etendre la notion d’enonce au-dela de la langue, sans problematiser le procede. Le psychologue Rudolf Arnheim fait un plaidoyer pour la pensee visuelle, mais il ne mentionne jamais l’idee de propositions visuelles ; et quand, dans la psychologie cognitive, on s’empresse de reconnaitre un « code iconique » dans la memoire, a cote du « code verbal », c’est precisement pour se debarrasser de la structure propositionnelle. D’autre part, du point de vue de Peirce, qui a recemment ete vigoureusement defendu et etendu par Frederik Stjernfelt, le monde entier de notre experience est perfuse de propositions et meme d’arguments. Ici, nous allons tenter d’explorer les conditions dans lesquelles les images, et meme les situations perceptives, peuvent comporter des propositions — et meme des propositions enoncees. Les images contiennent des propositions au sens formel d’attribuer une propriete a un objet, mais elles le font en mettant l’accent sur la propriete dans la totalite de l’objet, non pas en ajoutant cette propriete a l’objet. Les images peuvent le faire parce qu’elles disposent d’un point de vue et d’un cadre. L’acte d’attention peut certes en tenir lieu, mais seulement d’une maniere ephemere. Les vitrines des magasins ainsi que les installations, au sens artistique, peuvent fonctionner comme des propositions, parce qu’elles offrent des cadres, et peut-etre meme des standards de comparaison. Les images, cependant, ont au moins deux avantages supplementaires : 1) elles sont necessairement a la fois semblables et differentes de ce qu’elles representent, et cette difference implique une sorte de proposition au sujet de l’objet represente (ceci est la transformation homogene selon le Groupe µ ; 2) contrairement a la realite perceptive, les images peuvent etre reduites a l’essentiel, a ce stade, bien que la reduction doive s’effectuer par une division dans de plus gros morceaux que dans le langage verbal (cela implique quelques-unes des transformations heterogenes selon le Groupe  µ). Les images scientifiques, les panneaux de signalisation et d’autres images utilisees principalement pour transmettre des informations sont de ce dernier type. Il semble etre beaucoup plus difficile, cependant, de trouver un equivalent a la structure de l’argument dans les images, et encore moins dans la realite visuelle.
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