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I argue, however, that whether or not they participate directly in Casa Samba as members, Casa Samba is crucial to the construction of a Brazilian identity in New Orleans.Esse trabalho explora como o Casa Samba, a mais velha e mais estabelecida representação da cultura brasileira em New Orleans, destaca imagens globais do Brasil no palco local de New Orleans. O diretor Curtis Pierre chama esse processo de uma experiência \"Ameriziliana.\" Essa pesquisa também destaca o papel do imigrante brasileiro na organização e nas apresentações do Casa Samba. Imigrantes brasileiros, a maioria chegando a New Orleans depois de Katrina para trabalhar na reconstrução, raramente são membros de Casa Samba porque vem de áreas no Brasil onde samba não representa cultura local. 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摘要
在这篇文章中,我将探讨Casa Samba这个在新奥尔良代表巴西文化的最古老、最成熟的文化组织是如何在新奥尔良当地的舞台上表演巴西的全球形象的。我探讨了“桑巴之家”表演所投射的巴西形象如何不可避免地成为新奥尔良世界观的中介,导演柯蒂斯·皮埃尔称之为“美洲人”体验。我还研究了巴西移民与“桑巴之家”的关系(或缺乏这种关系)。那些在卡特里娜飓风后搬到新奥尔良从事建筑工作的巴西移民很少会演奏“桑巴之家”,因为他们往往来自那些桑巴不代表当地特色的巴西地区。然而,我认为,无论他们是否作为成员直接参与Casa Samba, Casa Samba对于在新奥尔良建立巴西身份至关重要。Esse trabalho探索Casa Samba的como,一个代表巴西文化的主要城市,一个代表新奥尔良的主要城市,一个代表巴西文化的全球城市,一个代表巴西文化的全球城市,一个代表新奥尔良地方的城市。导演柯蒂斯·皮埃尔(Curtis Pierre)在《美洲人》(Ameriziliana)中扮演了重要角色experiência。Essa pesquisa tambsamm destaca to papel do migraterinbrasileiro o组织Casa Samba。移民巴西人,一个主要的chegando新奥尔良的dekatrina para trabalhar重建 o, raramente s o成员de Casa Samba porque vem de áreas no Brasil onde Samba n o代表当地文化。Ainda assim是一位代表,她是巴西重要建筑组织的代表,她是巴西重要建筑组织的代表,她是新奥尔良的巴西人。
Parading Brazil through New Orleans: Brazilian Immigrant Interaction with Casa Samba
In this article I explore how Casa Samba, the oldest and most established cultural organization representing Brazilian culture in New Orleans, performs global images of Brazil on the local stage of New Orleans. I explore how the image of Brazil projected by Casa Samba performances inevitably becomes mediated through a New Orleanian worldview in what director Curtis Pierre terms an "Amerizilian" experience. I also examine Brazilian immigrants' relationship, or lack thereof, to Casa Samba. Brazilian immigrants who relocated to New Orleans after Hurricane Katrina to work in construction are rarely performers with Casa Samba, as they tend to come from areas of Brazil where samba is not representative of local identity. I argue, however, that whether or not they participate directly in Casa Samba as members, Casa Samba is crucial to the construction of a Brazilian identity in New Orleans.Esse trabalho explora como o Casa Samba, a mais velha e mais estabelecida representação da cultura brasileira em New Orleans, destaca imagens globais do Brasil no palco local de New Orleans. O diretor Curtis Pierre chama esse processo de uma experiência "Ameriziliana." Essa pesquisa também destaca o papel do imigrante brasileiro na organização e nas apresentações do Casa Samba. Imigrantes brasileiros, a maioria chegando a New Orleans depois de Katrina para trabalhar na reconstrução, raramente são membros de Casa Samba porque vem de áreas no Brasil onde samba não representa cultura local. Ainda assim, a representação do Brasil feito pela Casa Samba é importante na construção de uma identidade brasileira híbrida em New Orleans.