Le républicanisme, une solution de rechange au libéralisme politique ?

Comment interpreter le renouveau du republicanisme ? Faut-il y voir, comme c’est souvent le cas, une tentative de formuler une veritable option de remplacement au liberalisme politique ? Le republicanisme est-il une theorie parfaitement distincte du liberalisme politique, capable de ne pas sombrer dans les memes ecueils ? L’ambition de cet article est d’apporter des elements de reponse a ces questions, en se focalisant sur le cas de la liberte de conscience. En faisant dialoguer le liberalisme politique de Rawls et le republicanisme critique de Cecile Laborde, j’entends montrer comment le republicanisme s’emploie a depasser le liberalisme politique. Je souligne neanmoins les difficultes d’une interpretation perfectionniste du republicanisme et lui oppose une interpretation neutraliste. Cette interpretation neutraliste remet cependant en question l’idee selon laquelle le republicanisme est une option de rechange au liberalisme politique.