Croisade, tyrannie et conspirations antichrétiennes : l’ambiguïté des zones frontières chez quelques auteurs français de la fin du Moyen Âge

Cet article porte sur la representation des marges de la Chretiente au travers de quelques sources narratives de la fin du Moyen Âge. Les zones de contacts entre le christianisme latin et d’autres religions sont percues de maniere tres ambigue, a la fois bastions de la Chretiente et sources potentielles de subversion. Avec comme points de depart l’assassinat de Pierre Ier de Castille et celui de Louis d’Orleans, l’on s’interesse a la maniere dont sont representees la Castille, Chypre et la Hongrie, sans oublier la Lombardie, assimilee pour les besoins de la cause a une nation « peripherique ». A l’imaginaire heroisant et exotique de la croisade se melent un certain nombre de stereotypes negatifs, utilises pour frapper un gouvernement d’illegitimite, tels que la tyrannie, l’heresie, l’apostasie, la sorcellerie et la trahison.