Promesse et fiction chez David Hume

Cet article a pour but de montrer que l’analyse humienne de la justice, et en particulier de l’obligation des promesses telle qu’elle est presentee a la section 5 de la seconde partie du livre III du Traite de la nature humaine, repose sur une conception fictionnaliste de la motivation morale, au sens ou l’obligation naturelle de justice (notamment de fidelite) est une fiction. Si cette conception est coherente avec d’autres aspects de la philosophie de Hume, d’une part, et si elle est une preuve supplementaire que Hume n’est pas un precurseur de l’utilitarisme, d’autre part, celle-ci risque neanmoins de reduire la justice a une forme de superstition utile.