哥伦比亚农民妇女协会和社会工作伦理政治项目的方法

Luz Stella Chamorro Caicedo
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摘要

本文的目的是回顾在纳里诺省农村妇女协会的支持下进行的研究和干预的背景。,然后,分析各种哥伦比亚农村妇女经验做法共同抵抗原则涉及政府和这些伙伴关系作为阻力战略要求赋予妇女权力和身份的政治定位deconstrucción结构的经济不平等和暴力。方法:对Ebosh、Proquest和Redylac等主要数据库进行文献综述,以质量标准收集关于研究对象的最新信息。结果:从收集的材料中总结了三个部分:1)在哈瓦那协议框架内农民面临的挑战;2)农民妇女协会;3)社会工作的伦理和政治项目。结论:结论是,尽管这些建议具有经济意义或记忆意义,但必须始终采取一种综合的方法,将经济和政治观点与文化观点进行对话。从这个意义上说,社会工作者的反思性实践必须影响这些协会的建设,以定位妇女,特别是在仍然受到暴力影响的农村环境中。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Acercamientos a asociaciones de mujeres campesinas en Colombia y proyecto ético-político del Trabajo social
Objetivo: esteartículoesunaRevisióndeantecedentes que se deriva de una investigación e intervención con mujeres campesinas en acompañamiento a grupos asociativos en el departamento de Nariño. Se trata, entonces, de analizar diversas experiencias de las mujeres rurales en Colombia sobre las prácticas de resistencia que involucran principios de gobierno de los comunes y que estas asociaciones se presentan como estrategias de resistencias para la reivindicación de la identidad de la mujer campesina y su posicionamiento político en la deconstrucción de la desigualdad económica y de la violencia estructural. Metodología: se aplicó revisión documental en las principales bases de datos como Ebosh, Proquest y Redylac, con el fin de recopilar la información actualizada sobre el objeto de estudio, con criterios de calidad. Resultados: se logró sintetizar tres apartados a partir del material que se recopiló: 1) retos de los campesinos en el marco de los acuerdos de La Habana, 2) las asociaciones de mujeres campesinas, 3) el proyecto ético y político de Trabajo Social. Conclusiones: se concluye que, si bien las propuestas tuvieron sentidos económicos o de memoria, siempre hay que tener un enfoque integrador que ponga en perspectiva de género lo económico y lo político en conversación con lo cultural. Desde allí, la praxis reflexiva del trabajador social debe incidir en la construcción de estas asociaciones con el fin de posicionar a las mujeres, en especial en contextos rurales aún afectados por las violencias.
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