{"title":"犹太教、伊斯兰教和基督教的纹身问题","authors":"László Heka","doi":"10.31337/oz.78.2.3","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Tetovaže su prisutne u ljudskoj populaciji od davnine. U životu plemenskih kultura imale su višestruko značenje. Članovi plemena tim su ritualom postajali ravnopravni članovi zajednice, stjecali su društveni rang, funkciju, pokazali da su sposobni podnositi bol, a pleme je postalo dobro definirano i prepoznatljivo. To je imalo sličan učinak i na pojedine njegove članove, pomažući im u razvijanju identiteta. U 20. stoljeću taj su način obilježavanja preuzeli članovi uličnih bandi i kriminalnih organizacija radi grupne identifikacije, a u zadnja dva desetljeća postao je globalni modni trend, koji je preko američke subkulture zahvatio i velik dio europske populacije. Ipak, judaizam, kršćanstvo i islam kao vjerski pravni sustavi ne gledaju blagonaklono na tetovaže kao oblik oštećivanja tijela. U ovom radu prikazujemo stajališta ta tri pravna sustava o tetovažama.","PeriodicalId":38625,"journal":{"name":"Obnovljeni Zivot","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-04-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"The Tattoo Issue in Judaism, Islam and Christianity\",\"authors\":\"László Heka\",\"doi\":\"10.31337/oz.78.2.3\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Tetovaže su prisutne u ljudskoj populaciji od davnine. U životu plemenskih kultura imale su višestruko značenje. Članovi plemena tim su ritualom postajali ravnopravni članovi zajednice, stjecali su društveni rang, funkciju, pokazali da su sposobni podnositi bol, a pleme je postalo dobro definirano i prepoznatljivo. To je imalo sličan učinak i na pojedine njegove članove, pomažući im u razvijanju identiteta. U 20. stoljeću taj su način obilježavanja preuzeli članovi uličnih bandi i kriminalnih organizacija radi grupne identifikacije, a u zadnja dva desetljeća postao je globalni modni trend, koji je preko američke subkulture zahvatio i velik dio europske populacije. Ipak, judaizam, kršćanstvo i islam kao vjerski pravni sustavi ne gledaju blagonaklono na tetovaže kao oblik oštećivanja tijela. U ovom radu prikazujemo stajališta ta tri pravna sustava o tetovažama.\",\"PeriodicalId\":38625,\"journal\":{\"name\":\"Obnovljeni Zivot\",\"volume\":\"1 1\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-04-19\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Obnovljeni Zivot\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.31337/oz.78.2.3\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"Q3\",\"JCRName\":\"Arts and Humanities\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Obnovljeni Zivot","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.31337/oz.78.2.3","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q3","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
摘要
自那以后，纹身就一直存在于人类中。在高尚文化的生活中，许多都是命中注定的。Članovi plemena tim su ritualom postajali ravnopravničlanovi zajednice，stjecali su društveni rang，funkciju，pokazali da su sposobni podnositi bol，一位名叫pokazali-dobro definirano i presoznatljivo的平民。这对它的个体成员产生了同样的影响，帮助他们发展身份。20在过去的二十年里，它成为了一种全球时尚潮流，在美国的亚文化中，在很大一部分欧洲人口中发生了这种趋势。尽管如此，作为宗教法律体系的犹太人、基督徒和伊斯兰教并不认为纹身是一种身体伤害。在这项工作中，我们展示了这三个纹身法律制度的现状。
The Tattoo Issue in Judaism, Islam and Christianity
Tetovaže su prisutne u ljudskoj populaciji od davnine. U životu plemenskih kultura imale su višestruko značenje. Članovi plemena tim su ritualom postajali ravnopravni članovi zajednice, stjecali su društveni rang, funkciju, pokazali da su sposobni podnositi bol, a pleme je postalo dobro definirano i prepoznatljivo. To je imalo sličan učinak i na pojedine njegove članove, pomažući im u razvijanju identiteta. U 20. stoljeću taj su način obilježavanja preuzeli članovi uličnih bandi i kriminalnih organizacija radi grupne identifikacije, a u zadnja dva desetljeća postao je globalni modni trend, koji je preko američke subkulture zahvatio i velik dio europske populacije. Ipak, judaizam, kršćanstvo i islam kao vjerski pravni sustavi ne gledaju blagonaklono na tetovaže kao oblik oštećivanja tijela. U ovom radu prikazujemo stajališta ta tri pravna sustava o tetovažama.
求助内容：
应助结果提醒方式：
京公网安备 11010802042870号
