{"title":"赫斯托里亚在波兰说。女性口述历史项目述评","authors":"D. Kałwa","doi":"10.26774/wrhm.283","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Artykuł poświęcony jest herstorii mówionej w Polsce. Autoetnograficzny eksperyment – przedmiotem badań były doświadczenia związane z działalnością autorki na polu herstorii mówionej – posłużył za ramę doboru analizowanych projektów, jak i ich interpretacji z pozycji insiderki. Ich efektem jest model epistemologiczny herstorii mówionej, na który składają się trzy wzajemnie powiązane pola: badań feministycznych nad historią (kobiet/gender/queer), działalności edukacyjnej i politycznego projektu „wynalezienia feministycznej tradycji”.","PeriodicalId":34562,"journal":{"name":"Wroclawski Rocznik Historii Mowionej","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2021-12-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":"{\"title\":\"Herstoria mówiona w Polsce. Kilka uwag o feministycznych projektach oral history\",\"authors\":\"D. Kałwa\",\"doi\":\"10.26774/wrhm.283\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Artykuł poświęcony jest herstorii mówionej w Polsce. Autoetnograficzny eksperyment – przedmiotem badań były doświadczenia związane z działalnością autorki na polu herstorii mówionej – posłużył za ramę doboru analizowanych projektów, jak i ich interpretacji z pozycji insiderki. Ich efektem jest model epistemologiczny herstorii mówionej, na który składają się trzy wzajemnie powiązane pola: badań feministycznych nad historią (kobiet/gender/queer), działalności edukacyjnej i politycznego projektu „wynalezienia feministycznej tradycji”.\",\"PeriodicalId\":34562,\"journal\":{\"name\":\"Wroclawski Rocznik Historii Mowionej\",\"volume\":\"1 1\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2021-12-23\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"1\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Wroclawski Rocznik Historii Mowionej\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.26774/wrhm.283\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Wroclawski Rocznik Historii Mowionej","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.26774/wrhm.283","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
Herstoria mówiona w Polsce. Kilka uwag o feministycznych projektach oral history
Artykuł poświęcony jest herstorii mówionej w Polsce. Autoetnograficzny eksperyment – przedmiotem badań były doświadczenia związane z działalnością autorki na polu herstorii mówionej – posłużył za ramę doboru analizowanych projektów, jak i ich interpretacji z pozycji insiderki. Ich efektem jest model epistemologiczny herstorii mówionej, na który składają się trzy wzajemnie powiązane pola: badań feministycznych nad historią (kobiet/gender/queer), działalności edukacyjnej i politycznego projektu „wynalezienia feministycznej tradycji”.