作为城市创始人的苏菲派圣人:makÂlÂt-i赛义德hÂrÛn分析

Turcica Pub Date : 2008-12-31 DOI:10.2143/TURC.40.0.2037133
F. Bayram
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摘要

在这篇文章中,一个苏菲派圣人的故事,他在14世纪初在安纳托利亚中部的一个城镇Seydisehir,将根据他的一个后代在16世纪中期写的传记来分析。这部作品,makala -i Seyyid Harun,展示了他的英雄Seyyid Harun(死于1320年),作为一个城市的创始人,在谢赫停留在他的家乡呼罗珊期间,受到了神圣的启发。为什么这本传记是在赛义德·哈伦死后两个多世纪写的,这个问题将根据其他苏菲派作家的当代文本进行分析。由于这篇文章是在奥斯曼帝国卡拉曼省的边界内写的,我们将把它与来自中亚的其他酋长进行比较,并在这个公国定居下来。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
A SUFI SAINT AS CITY FOUNDER: AN ANALYSIS OF MAKÂLÂT-I SEYYID HÂRÛN
Dans cet article, l'histoire d'un saint soufi qui vecut a Seydisehir, une ville dans le centre de l'Anatolie au debut du XIV e siecle, sera analysee a la lumiere d'un travail hagiographique ecrit par l'un de ses descendants, au milieu du XVI e siecle. Ce travail, Makâlât-i Seyyid Hârun, presente son heros, Seyyid Harun (mort en 1320) comme le fondateur d'une ville resultant d'une inspiration divine pendant le sejour du cheikh dans son pays natal, le Khorasan. La question de savoir pourquoi ce travail hagiographique a ete ecrit plus de deux siecles apres la mort de Seyyid Harun sera analysee a la lumiere de textes contemporains ecrits par d'autres auteurs soufis. Puisque le texte fut ecrit a l'interieur des frontieres de la province de Karaman, dans l'Empire ottoman, des comparaisons seront faites avec d'autres cheikhs venus d'Asie centrale et installes a l'interieur de cette meme principaute.
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