阿尤比德时代王子的帐篷和军队营地

Turcica Pub Date : 2009-12-31 DOI:10.2143/TURC.41.0.2049292
Jean-Michel Mouton
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摘要

苏尔坦的帐篷或dihl zī是象征主义,当时ayyoubide 1174-1260)、新、游牧和军事力量的主导中东和打破了传统califale静态星球和权力。本研究旨在展示君主在乡村的住所,它已成为权力的标志和仪式的基本元素,同时也是行使军事权力的特权场所,就像城堡一样。构成帐篷的不同元素,在其制造中使用的材料的性质,以及它所包含的家具都呈现出来。苏丹帐篷在营地内的位置也具有战略意义:它必须强调苏丹在军事等级中的中心地位,同时通过位置和颜色挑战敌人。帐篷,终于,君主epoque特别亲近,这一里程碑的象征功能,甚至在没有王子的,后者的主权领土,她走遍seculier prefigurant、某个领域多,我国ḥa La Mekke把邪恶的马穆鲁克苏丹自e十三世纪大战的一半。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La tente du prince et le campement des armées à l'époque ayyoubide
La tente du sultan ou dihlīz est le symbole, a l'epoque ayyoubide (1174-1260), du nouveau pouvoir, nomade et militaire, qui domine le Proche-Orient et rompt avec la tradition califale d'un pouvoir palatial et statique. Cette etude s'attache a presenter cette residence du souverain en campagne, devenue un insigne de pouvoir et un element essentiel du ceremonial tout en etant le lieu privilegie ou s'exerce le pouvoir militaire au meme titre que les citadelles. Les differents elements constituant la tente, la nature des materiaux utilises dans sa confection ainsi que le mobilier qu'elle renferme sont ainsi presentes. L'emplacement occupe par la tente sultanienne au sein du campement est aussi strategique: il doit souligner la place centrale du sultan dans la hierarchie militaire tout en defiant l'ennemi par sa position et sa couleur. La tente souveraine a enfin, a cette epoque particulierement, une fonction symbolique marquant, meme en l'absence du prince, la souverainete de celui-ci sur les territoires qu'elle parcourt, prefigurant, dans un domaine plus seculier, le maḥmal envoye a la Mekke par les sultans mamelouks a partir de la seconde moitie du XIII e siecle.
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