分析了两个丛林铭文上的奥尔汉滴定

Turcica Pub Date : 2002-01-01 DOI:10.2143/TURC.34.0.883
I. Beldiceanu-Steinherr
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引用次数: 9

摘要

许多历史学家使用了两段阿拉伯语的丛林铭文,第一次是在1337/38年,第二次是在1417/18年,来支持他们关于奥斯曼帝国早期的理论。他们声称奥尔罕是第一个拥有苏丹头衔的人,并强调信仰在奥斯曼帝国扩张中的作用。本研究考察了这些铭文中使用的术语,考察了奥尔汗时期总理府使用的语言,并在登记册中列出了第一批奥斯曼统治者的头衔;它推翻了上述理论。艾达姆的埃米尔默罕默德(Mehmed)在比尔吉(Birgi)的两段铭文分别可追溯到1312/1313年和1334年,提供了决定性的论据。布鲁斯1337/38年的铭文,在几年之后,确实重复了同样的表达;因此,它没有任何原创性,只是复制了当时流行的公式。至于1334年的Birgi铭文,它可以用mevla celal ed-Din Rumi的儿子aydm的埃米尔和安纳托利亚的统治者蒙古人之间的三角关系来解释。Eflâki Mevlâna及其后代的传记作家,表明《蒙古政府同意将成为家庭成员的上述监测emirs台阶的疆界和他率领recompensait则时好奉承,王”等头衔的勇士”,这并不意味着绝对的主权下丛林和后来发现的碑文。
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Analyse de la titulature d'Orhan sur deux inscriptions de brousse
De nombreux historiens se sont servi de deux inscriptions de Brousse, en langue arabe, la premiere datee de 1337/38, la deuxieme de 1417/18, pour appuyer leurs theories sur les debuts de l'Etat ottoman. Ils affirment qu'Orhan fut le premier a avoir porte le titre de sultan et insistent sur le role de la foi dans l'expansion ottomane. Cette etude examine les termes employes dans ces inscriptions, passe en revue les langues utilisees dans la chancellerie a l'epoque d'Orhan et releve les titres des premiers souverains ottomans dans les registres ; elle infirme les theories susdites. Deux inscriptions de Mehmed, l'emir d'Aydm, a Birgi, datees respectivement de 1312/1313 et 1334, apportent un argument decisif. L'inscription de Brousse de 1337/38, posterieure de plusieurs annees, reprend en effet les memes expressions ; elle n'a par consequent rien d'original, et reproduit les formules en vogue a l'epoque. Quant a l'inscription de Birgi de 1334, elle s'explique par la relation triangulaire entre l'emir d'Aydm, le fils de Mevlânâ Celâl ed-Din Rumi, et les Mongols, maitres de l'Anatolie. Eflâki, le biographe de Mevlâna et de ses descendants, montre que le gouvernement mongol s'etait servi des membres de la famille susdite pour surveiller les emirs des marches frontieres et qu'il recompensait ceux-ci en cas de bonne conduite par des titres flatteurs, tels que "sultan des guerriers", titre qui ne traduit nullement la souverainete absolue et qu'on retrouvera plus tard sur les inscriptions de Brousse.
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