诠释学伦理学:柏拉图的菲利伯斯的知识与快乐之间的良性循环

IF 0.1 4区 哲学 0 PHILOSOPHY
Luiz Rohden
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摘要

项目简介:环境的观点,证明了解释学的伦理道德,在本文中,提出了响应的核心问题,阐明Filebo柏拉图对话,即“灵魂和布局的状态(hexis启diathesis)能给男性生活幸福吗?是为了知识,还是为了快乐?”从对话中提出的线索中,我们将发展美好快乐生活的概念,这是知识和快乐正确结合的过程和结果。的保护下,诠释学gadameriana,插座和实践道德,客观支持论文的幸福是果实圆形崇高之间的知识和乐趣,而在圆形监管实现一生不幸,介绍了奴隶,在涉及个人、社会和环境的破坏。如果解释时,会出现一种本体论和理性的处理好生活和快乐结合适当的“魔力”的快乐,让他们能显示线索,通过筛选dialógico -phronética知识和乐趣,建立美好的生活和快乐。这种反思的原始贡献在于提出标准,通过提出知识和快乐之间的恶性循环的含义和良性循环的推论,来评估混合是否做得很好。它将表明,恶性循环促进不快乐,而良性循环允许在个人和社会方面创造良好和幸福的生活,并建立一种和谐的关系和与环境的融合。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Ética hermenêutica: circularidade virtuosa entre o conhecimento e o prazer a partir do Filebo de Platão
Resumo: No contexto do projeto do autor, no sentido de justificar a dimensão ética da Hermenêutica, neste artigo, propõem-se respostas à pergunta central em torno da qual se articula o diálogo Filebo de Platão, a saber, “qual o estado e a disposição da alma (hexis kai diathesis) que pode outorgar aos homens uma vida feliz? É pelo conhecimento, ou pelo prazer?”. A partir das pistas propostas no diálogo, será desenvolvida a noção de vida boa e feliz como processo e resultado da mistura correta entre o conhecimento e o prazer. Sob a égide da hermenêutica gadameriana, tomada enquanto práxis ética, objetiva-se fundamentar a tese de que a felicidade é fruto da circularidade virtuosa entre o conhecimento e o prazer, em contraposição à circularidade viciosa que implementa a infelicidade, instaura uma vida escrava, a qual implica a destruição pessoal, social e ambiental. Isso se fará, explicitando-se, inicialmente, o tipo de ontologia e a racionalidade própria para lidar com a vida boa e feliz conjugada com o prazer, possibilitando serem indicadas pistas da alquimia apropriada - mediante a apuração dialógico-phronética - entre o conhecimento e o prazer, para instaurar a vida boa e feliz. A contribuição original desta reflexão reside em propor critérios para aferir se a mistura foi bem feita, através da apresentação de implicações da circularidade viciosa e corolários da circularidade virtuosa entre o conhecimento e o prazer. Mostrar-se-á que a circularidade viciosa fomenta a infelicidade, ao passo que a virtuosa faculta a criação de uma vida boa e feliz, em termos individuais, sociais, além de instaurar uma relação harmônica e de integração com o meio ambiente.
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