共济会与公共空间:1872年智利关于“无神论学校”的辩论

Ivonne Cortés Quintana
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摘要

在19世纪中期的智利,教育问题在公众辩论中变得非常重要。在这里,当局讨论了共和国发展和取得进步的最佳教育模式。在这种背景下,在valparaiso中出现了两种现代性模式之间的冲突,这两种模式在当时对其在新生的公共领域的合法性提出了质疑。一方面,共济会通过建立“布拉斯·奎瓦斯”学校来推动一项具有挑战性的世俗教育项目。教会和它的支持者,为一个更传统的项目辩护,强烈反对这一倡议,称其为“无神论”,并发起了一场传播攻势。我们的工作旨在分析这两个行动者之间的辩论,解释他们作为公共领域行动者的论点、策略和合法性。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Masonería y espacio público: El debate en torno a la “escuela atea” en Chile 1872
En Chile a mediados del siglo XIX, el tema de la educación fue adquiriendo gran importancia en el debate público. Desde aquí, las autoridades problematizaban acerca del mejor modelo educativo para el desarrollo de la República y la consecución del progreso. En este contexto, se produjo en Valparaíso, un enfrentamiento entre dos modelos de modernidad, que por ese entonces disputaban su legitimidad en la naciente esfera pública. Por una parte, la Masonería impulsó un desafiante proyecto educativo laico al fundar la escuela “Blas Cuevas”. La iglesia y sus defensores por su parte, en defensa de un proyecto más tradicionalista, se opusieron fervientemente a la iniciativa calificándola de “atea” e iniciando una ofensiva comunicacional en su contra. Nuestro trabajo busca analizar el debate entre ambos actores, dando cuenta de sus argumentos, estrategias y legitimación como actor dentro de la esfera pública.
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