赎罪理论的四种主要类型的八种表达:卫理公会视角下的十字架神学

IF 0.1 0 RELIGION
H. Renders, Vilma Cavalcante Dos Santos
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摘要

通过与古斯塔夫aulen的赎罪理论类型学的对话,以及较少忏悔倾向、更互补的当代类型学,提出了八种经典类型的模型。同时,它的存在被调查在卫理公会传统神学家的文本自约翰卫斯理和19世纪和20世纪的神学家。结论是,在卫理公会传统的神学家中,在19世纪有一种强烈的倾向,遵循阿伯拉尔和格劳修斯的模式,理解为阿伯拉尔和安瑟姆之间的调解,偶尔,加尔文和安瑟姆。这一趋势在20世纪70年代和80年代的大型卫理公会词典中得到了重申。从20世纪90年代开始,出现了更大的分化。一方面,保持传统;另一方面,它也受到了艾勒内和亚大纳西的影响。最后,对加尔文和安瑟姆模型有效性的讨论采用了一种更新正统的方法。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
As oito expressões dos quatro tipos principais da teoria da expiação: as teo-logias da cruz em uma perspectiva metodista
A partir do diálogo com a tipologia de teorias da expiação de Gustaf Aulén e com uma tipologia contemporânea com uma tendência menos confessional e mais complementar proponha-se um modelo de oito tipos clássicos. Paralelamente, investiga-se a sua presença nos textos de teólogos da tradição metodista desde John Wesley e entre teólogos do século 19 e 20. Conclua-se que entre os teólogos da tradição metodista há uma forte tendência no século 19 de seguir os modelos de Abelardo e Grotius, entendido como uma mediação entre Abelardo e Anselmo, pontualmente, Calvino e Anselmo. Esta tendencia é ainda reafirmada nos grandes dicionários metodistas das décadas 70 e 80 do século 20. A partir da década 90 anota-se uma maior diferenciação. Por um lado, mantenham-se as tradições; por outro lado anotam-se influências de Ireneu e Atanásio. Finalmente, retoma uma linha mais neo-ortodoxa a discussão sobre a validade dos modelos de Calvino e de Anselmo.
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