Ricardo D. Trimillos, Daniel M. Neuman, Dave Fossum, J. Kinzer, Paulo Brito, Vincenzo Della Ratta, Meghan Hynson, Nate Renner, Rachel Colwell, L. Harrison
{"title":"来自编辑","authors":"Ricardo D. Trimillos, Daniel M. Neuman, Dave Fossum, J. Kinzer, Paulo Brito, Vincenzo Della Ratta, Meghan Hynson, Nate Renner, Rachel Colwell, L. Harrison","doi":"10.1353/amu.2023.0000","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Abstract:This article examines a series of ambiguities and apparent contradictions surrounding a copyright lawsuit over the song “Mühür Gözlüm,” penned by Turkish singer-poet Ali İzzet Özkan but reinvented and popularized by another famous performer, Neşet Ertaş. It argues that these ambiguities emerge because of how Ertaş engaged with a series of institutions: rural traditions, state folklore, and copyright. These institutions enact distinct music ontologies that sometimes overlap and sometimes clash. This account highlights Ertaş’s agency in navigating this complex situation, thereby clarifying how individuals negotiate the kinds of ontological pluralism that often emerge in (post) colonial or modernizing contexts.Abstract:Bu makale, aşık Ali İzzet Özkan tarafından kaleme alınan ancak başka bir ünlü sanatçı Neşet Ertaş tarafından yeniden keşfedilip popüler hale getirilen “Mühür Gözlüm” adlı türkünün telif hakkı davasıyla ilgili bir dizi muğlaklıkları ve belirgin çelişkileri incelemektedir. Bu belirsizliklerin, Ertaş’ın kırsal gelenekler, devlet folkloru ve telif hakları hukuku gibi farklı müesseselerle nasıl ilişki kurduğundan kaynaklandığını iddia eden bu çalışmada, söz konusu müesseselerin bazen örtüşen ve bazen de çatışan farklı müzik ontolojilerini temsil ettiği vurgulanıyor. Ertaş’ın bu karmaşık durumlar sırasında yön bulmadaki failliğine dikkat çeken bu yaklaşım, böylece bireylerin genellikle (post) kolonyalizm veya modernleşme bağlamlarında ortaya çıkan ontolojik çoğulculuk türlerini nasıl müzakere ettiklerine açıklık getiriyor.","PeriodicalId":43622,"journal":{"name":"ASIAN MUSIC","volume":"54 1","pages":"1 - 119 - 120 - 144 - 145 - 148 - 148 - 151 - 151 - 154 - 155 - 158 - 159 - 161 - 27 - 28 - 3 - 4 -"},"PeriodicalIF":0.2000,"publicationDate":"2023-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"From the Editor\",\"authors\":\"Ricardo D. Trimillos, Daniel M. Neuman, Dave Fossum, J. Kinzer, Paulo Brito, Vincenzo Della Ratta, Meghan Hynson, Nate Renner, Rachel Colwell, L. Harrison\",\"doi\":\"10.1353/amu.2023.0000\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Abstract:This article examines a series of ambiguities and apparent contradictions surrounding a copyright lawsuit over the song “Mühür Gözlüm,” penned by Turkish singer-poet Ali İzzet Özkan but reinvented and popularized by another famous performer, Neşet Ertaş. It argues that these ambiguities emerge because of how Ertaş engaged with a series of institutions: rural traditions, state folklore, and copyright. These institutions enact distinct music ontologies that sometimes overlap and sometimes clash. This account highlights Ertaş’s agency in navigating this complex situation, thereby clarifying how individuals negotiate the kinds of ontological pluralism that often emerge in (post) colonial or modernizing contexts.Abstract:Bu makale, aşık Ali İzzet Özkan tarafından kaleme alınan ancak başka bir ünlü sanatçı Neşet Ertaş tarafından yeniden keşfedilip popüler hale getirilen “Mühür Gözlüm” adlı türkünün telif hakkı davasıyla ilgili bir dizi muğlaklıkları ve belirgin çelişkileri incelemektedir. Bu belirsizliklerin, Ertaş’ın kırsal gelenekler, devlet folkloru ve telif hakları hukuku gibi farklı müesseselerle nasıl ilişki kurduğundan kaynaklandığını iddia eden bu çalışmada, söz konusu müesseselerin bazen örtüşen ve bazen de çatışan farklı müzik ontolojilerini temsil ettiği vurgulanıyor. Ertaş’ın bu karmaşık durumlar sırasında yön bulmadaki failliğine dikkat çeken bu yaklaşım, böylece bireylerin genellikle (post) kolonyalizm veya modernleşme bağlamlarında ortaya çıkan ontolojik çoğulculuk türlerini nasıl müzakere ettiklerine açıklık getiriyor.\",\"PeriodicalId\":43622,\"journal\":{\"name\":\"ASIAN MUSIC\",\"volume\":\"54 1\",\"pages\":\"1 - 119 - 120 - 144 - 145 - 148 - 148 - 151 - 151 - 154 - 155 - 158 - 159 - 161 - 27 - 28 - 3 - 4 -\"},\"PeriodicalIF\":0.2000,\"publicationDate\":\"2023-01-01\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"ASIAN MUSIC\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.1353/amu.2023.0000\",\"RegionNum\":2,\"RegionCategory\":\"艺术学\",\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"0\",\"JCRName\":\"ASIAN STUDIES\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"ASIAN MUSIC","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.1353/amu.2023.0000","RegionNum":2,"RegionCategory":"艺术学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"ASIAN STUDIES","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
摘要
摘要:这篇文章探讨了围绕歌曲《Mühür GözlüM》版权诉讼的一系列模糊和明显的矛盾,这首歌由土耳其歌手兼诗人AliïzzetÖzkan创作,但由另一位著名表演者Neşet Ertaş重新创作和推广。它认为,这些模糊性的出现是因为Ertaş如何参与一系列机构:农村传统、国家民间传说和版权。这些机构制定了不同的音乐本体论,有时重叠,有时冲突。这篇报道强调了埃尔塔什在驾驭这一复杂局面中的作用,从而澄清了个人如何谈判在(后)殖民或现代化背景下经常出现的本体论多元主义。摘要:在这篇文章中,爱Ali IzetÖzkan被引用了,但另一位著名艺术家Neşet Ertaş正在调查一系列不确定性和具体的差异,这种情况下的相对权利被称为“保护性观察”。在这项研究中,Ertaş的红外传统、国家民间传说和心灵感应权利被评估为与不同的音乐家有关,有时会在冲突中展示不同的音乐本体。Ertaş'ın bu karmaşık durumlar sırasında yön bulmadaki failliğine dikkatçeken bu yaklaşım,böylece bireylerin genellikle。
Abstract:This article examines a series of ambiguities and apparent contradictions surrounding a copyright lawsuit over the song “Mühür Gözlüm,” penned by Turkish singer-poet Ali İzzet Özkan but reinvented and popularized by another famous performer, Neşet Ertaş. It argues that these ambiguities emerge because of how Ertaş engaged with a series of institutions: rural traditions, state folklore, and copyright. These institutions enact distinct music ontologies that sometimes overlap and sometimes clash. This account highlights Ertaş’s agency in navigating this complex situation, thereby clarifying how individuals negotiate the kinds of ontological pluralism that often emerge in (post) colonial or modernizing contexts.Abstract:Bu makale, aşık Ali İzzet Özkan tarafından kaleme alınan ancak başka bir ünlü sanatçı Neşet Ertaş tarafından yeniden keşfedilip popüler hale getirilen “Mühür Gözlüm” adlı türkünün telif hakkı davasıyla ilgili bir dizi muğlaklıkları ve belirgin çelişkileri incelemektedir. Bu belirsizliklerin, Ertaş’ın kırsal gelenekler, devlet folkloru ve telif hakları hukuku gibi farklı müesseselerle nasıl ilişki kurduğundan kaynaklandığını iddia eden bu çalışmada, söz konusu müesseselerin bazen örtüşen ve bazen de çatışan farklı müzik ontolojilerini temsil ettiği vurgulanıyor. Ertaş’ın bu karmaşık durumlar sırasında yön bulmadaki failliğine dikkat çeken bu yaklaşım, böylece bireylerin genellikle (post) kolonyalizm veya modernleşme bağlamlarında ortaya çıkan ontolojik çoğulculuk türlerini nasıl müzakere ettiklerine açıklık getiriyor.