殖民修辞争论中的土著问题:Staden, Thevet, lery和Knivet报告的比较方法

IF 0.2 0 LANGUAGE & LINGUISTICS
Girleane Santos Araújo, P. Siega
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摘要

本文以汉斯·施塔登、andre Thevet、让·德lery和安东尼·尼维特在16世纪穿越后来成为巴西的土地的故事为研究对象。通过对这些文本的比较分析,我们观察到欧洲不同的历史和文化现实是如何在同一主题上形成有时趋同或冲突的观点的:土著人民,他们的习惯和习俗。为了进行分析,我们使用了Hansen(2013)的topoi或主题话语的想法。2021年),以及Chartier (1991;2002年),将其与殖民历史和心态等方面的研究联系起来。我们的结论是,在旅行者的演讲中,印第安人的共同之处是支持演讲者所属群体的辩论场所,他利用先入为主的观点,并被他的社区接受为真实的。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
O indígena como lugar comum nas disputas retóricas coloniais: uma abordagem comparativa dos relatos de Staden, Thevet, Léry e Knivet
Este artigo toma como objetos os relatos de Hans Staden, André Thevet, Jean de Léry e Anthony Knivet sobre suas passagens, no século XVI, pelas terras do que viria a ser o Brasil. Analisando comparativamente tais textos, observamos como as diferentes realidades histórico-culturais em concorrência na Europa moldaram perspectivas ora convergentes ora conflitantes sobre um mesmo tema: o indígena, seus hábitos e costumes. Para a análise, mobilizamos as ideias de topoi ou tópicas do discurso, baseando-nos em Hansen (2013; 2021), assim como a noção de lutas de representação, teorizada por Chartier (1991; 2002), articulando-as a estudos sobre a história e mentalidade coloniais, entre outros. Concluímos que, nos discursos dos viajantes, o lugar comum do indígena é sede de argumentação em prol do grupo ao qual pertence o enunciador do discurso, que lança mão de opiniões pré-concebidas e aceitas pela sua comunidade como verdadeiras.
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