一个开玩笑的国家:塞内加尔的冲突解决

Pub Date : 2005-01-01 DOI:10.1080/00083968.2005.10751322
Ferdinand de Jong
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摘要

卡萨芒斯民主力量运动和塞内加尔政府之间的冲突是由各种机构调解的,每个机构的目的都是结束冲突。这篇文章关注的是其中一种干预,据说源于Diolas和sereres之间的玩笑关系传统。他研究了Jolas和sereres之间的滑稽关系是如何被“工具化”作为一种管理武装冲突的方法的。这篇文章展示了一种文化实践如何转变为一种政策工具,从而使传统政治化。顺便说一句,作者指出,工具化的逻辑符合塞内加尔人对民族国家的想象。该行动将冲突置于民族主义话语中,并忽视了冲突背后的政治经济学。因此,这是对目前关于土著解决冲突的辩论的贡献。解决冲突的传统方法不应被理解为非历史传统,而应被理解为非政府组织和国家重新解释冲突的姿态。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
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A Joking Nation: Conflict Resolution in Senegal
Résumé Le conflit qui oppose le Mouvement des forces démocratiques de Casamance et l’État sénégalais a fait l’objet de médiation par diverses institutions, chacune ayant pour but de mettre fin au conflit. Cet article porte sur l’une de ces interventions qui se prétend issue de la tradition de la parenté à plaisanterie entre les Diolas et les Sérères. Il examine comment la parenté à plaisanterie entre les Jolas et les Sérères devient “instrumentalisée” en tant que méthode de gestion du conflit armé. L’article montre comment une pratique culturelle est transformée pour devenir un instrument de politique et donc, comment la tradition devient politisée. En passant, l’auteur montre qui la logique de l’instrumentalisation s’inscrit dans un imaginaire sénégalais portant sûr l’état-nation. L’action inscrit le conflit dans un discours nationaliste et fait l’impasse sur l’économie politique qui est au fond du conflit. Il s’agit donc d’une contribution au débat actuel sur la résolution autochtone des conflits. Les méthodes traditionnelles de résolution des conflits ne devraient pas être comprises en tant que tradition a-historique mais plutôt en tant que geste de ré-interprétation du conflit par les organisations non-gouvernementales et l’État.
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