法律的成他者:公民法律概念的初步探讨

IF 0.3 Q3 LAW
Ricardo Miranda
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It then examines a very particular point of the theory proposed by the legal philosopher Herbert Hart, who distinguishes between the “external” and “internal” points of view with respect to how the rules of a legal system may be described or evaluated. In effect, Hart distinguishes between: (i) the <em>external</em> aspect, which is the independently observable fact that people tend to obey rules with regularity; and (ii) the <em>internal</em> aspect, which is the obligation felt by most individuals to follow the rules. It is from this latter “internal sense” that the law acquires its normative quality. Unfortunately, Hart only applies the internal point of view to government officials, in effect rendering his thesis inconsistent. The paper ends with a brief analysis of Dworkin's Herculean judge theory, arguing that Dworkin also gets trapped between the paradigm of government and partisan politics.</p></div><div><p>La hipótesis del autor es que el derecho en las teorías jurídicas modernas ha sido considerado solamente desde el punto de vista de los gobernantes o, en lenguaje hartiano, desde el punto de vista externo, y ello es así porque los filósofos del derecho ven a éste, al menos implícitamente, como un producto exclusivo de la política estatal y de partidos. Sin embargo, este formato en el cual la política ha sido elaborada comienza a ser rebasado hoy en día. Por lo tanto, si el concepto de la política está cambiando, el concepto de derecho debe igualmente cambiar. Ésta es la razón por la cual el autor toma como punto de partida la explicación de Benjamín Arditi sobre “el devenir-otro de la política”, tal explicación es el soporte para sugerir un cambio radical en la manera en que el concepto de derecho ha sido entendido. De este modo, el autor argumenta que, a pesar de ser Herbert Hart el iusfilósofo que hizo la importante distinción entre los puntos de vista externo e interno de las normas, Hart mismo es inconsistente con su tesis ya que refiere el punto de vista interno como exclusivo de los funcionarios estatales. En este sentido, la tesis que se intenta defender es que no habría diferencia alguna en considerar al derecho de esta manera o considerarlo solamente desde el punto de vista externo. Finalmente, el autor realiza un breve comentario sobre el juez Hércules dworkiniano para mostrar cómo Dworkin se encuentra también atrapado en el formato de la política estatal y de partidos.</p></div>","PeriodicalId":41684,"journal":{"name":"Mexican Law Review","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3000,"publicationDate":"2016-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1016/j.mexlaw.2016.07.005","citationCount":"1","resultStr":"{\"title\":\"THE BECOMING-OTHER OF LAW: PRELIMINARIES FOR A CITIZEN'S CONCEPTUALIZATION OF LAW\",\"authors\":\"Ricardo Miranda\",\"doi\":\"10.1016/j.mexlaw.2016.07.005\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"<div><p>The author's hypothesis is that modern legal theories view law solely from the standpoint of ruling class or, in Hartian language, from the external point of view. Why? 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摘要

作者的假设是,现代法律理论仅仅是从统治阶级的角度来看待法律,或者用哈田的语言来说,是从外部的角度来看待法律。为什么?在某些情况下,因为法律哲学家含蓄地接受法律是政府和党派政治的专属领域。然而,这种方法已经被后结构主义的政治发展所破坏,这些发展成为修改流行概念的强大动力。这一分析始于本杰明·阿迪蒂关于他所谓的“政治的成为他者”的观点,这是一个从根本上改变法律构想方式的论点。然后,它考察了法律哲学家赫伯特·哈特提出的理论的一个非常特殊的观点,他在如何描述或评估法律制度的规则方面区分了“外部”和“内部”观点。实际上,哈特区分了:(i)外部方面,即人们倾向于有规律地遵守规则这一独立可观察的事实;(ii)内部层面,即大多数个人都有遵守规则的义务。正是从后一种“内在意义”中,法律获得了它的规范性。不幸的是,哈特只将内部观点应用于政府官员,实际上使他的论点不一致。本文最后简要分析了德沃金的大力神审判理论,认为德沃金也陷入了政府范式与党派政治范式之间的困境。网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:网址:在禁运期间,este formaten en cual la política, sido detailada comienza和ser rebasado hoen día。穷穷穷穷,穷穷穷穷穷,穷穷穷穷穷穷,穷穷穷穷穷穷。Ésta es la razón por de de Benjamín ardi sobre“el devenir-otro de la política”,tal explicación es el soporte para sugerir un cambio radical en la manera en que el concepto de derecho ha sido entendido。从模式上看,从作者观点上看,从作者观点上看,从作者观点上看,从作者观点上看,从作者观点上看,从作者观点上看,从作者观点上看,从作者观点上看,从作者观点上看,从作者观点上看,从作者观点上看,从作者观点上看,从作者观点上看,从作者观点上看,从作者观点上看,从作者观点上看,从作者观点上看,从作者观点上看,从作者观点上看,从作者观点上看,从作者观点上看,是不一致的。在este sentido中,一个人的意思是一个人的意思是一个人的意思是一个人的意思,他的意思是一个人的意思,他的意思是一个人的意思。最后,作者实现了一项简短的评论,内容是关于如何将hcv - 3和hcv - 1和hcv - 1和hcv - 1和hcv - 1结合起来,即如何将hcv - 1和hcv - 1结合起来,即如何将hcv - 1和hcv - 1结合起来,即如何将hcv - 1和hcv - 1结合起来。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
THE BECOMING-OTHER OF LAW: PRELIMINARIES FOR A CITIZEN'S CONCEPTUALIZATION OF LAW

The author's hypothesis is that modern legal theories view law solely from the standpoint of ruling class or, in Hartian language, from the external point of view. Why? In sume because legal philosophers have implicitly accepted law as the exclusive domain of government and partisan politics. This approach, however, has been disrupted by poststructuralist political developments, which serve as a powerful impetus to modify prevailing concepts. This analysis begins with Benjamin Arditi's idea regarding what he calls ‘the becoming other of politics’, an argument to radically change how the law is conceived. It then examines a very particular point of the theory proposed by the legal philosopher Herbert Hart, who distinguishes between the “external” and “internal” points of view with respect to how the rules of a legal system may be described or evaluated. In effect, Hart distinguishes between: (i) the external aspect, which is the independently observable fact that people tend to obey rules with regularity; and (ii) the internal aspect, which is the obligation felt by most individuals to follow the rules. It is from this latter “internal sense” that the law acquires its normative quality. Unfortunately, Hart only applies the internal point of view to government officials, in effect rendering his thesis inconsistent. The paper ends with a brief analysis of Dworkin's Herculean judge theory, arguing that Dworkin also gets trapped between the paradigm of government and partisan politics.

La hipótesis del autor es que el derecho en las teorías jurídicas modernas ha sido considerado solamente desde el punto de vista de los gobernantes o, en lenguaje hartiano, desde el punto de vista externo, y ello es así porque los filósofos del derecho ven a éste, al menos implícitamente, como un producto exclusivo de la política estatal y de partidos. Sin embargo, este formato en el cual la política ha sido elaborada comienza a ser rebasado hoy en día. Por lo tanto, si el concepto de la política está cambiando, el concepto de derecho debe igualmente cambiar. Ésta es la razón por la cual el autor toma como punto de partida la explicación de Benjamín Arditi sobre “el devenir-otro de la política”, tal explicación es el soporte para sugerir un cambio radical en la manera en que el concepto de derecho ha sido entendido. De este modo, el autor argumenta que, a pesar de ser Herbert Hart el iusfilósofo que hizo la importante distinción entre los puntos de vista externo e interno de las normas, Hart mismo es inconsistente con su tesis ya que refiere el punto de vista interno como exclusivo de los funcionarios estatales. En este sentido, la tesis que se intenta defender es que no habría diferencia alguna en considerar al derecho de esta manera o considerarlo solamente desde el punto de vista externo. Finalmente, el autor realiza un breve comentario sobre el juez Hércules dworkiniano para mostrar cómo Dworkin se encuentra también atrapado en el formato de la política estatal y de partidos.

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