走向格洛丽亚·格维茨(Gloria Gervitz)的距离诗学或神秘移民谱系(2022年)

IF 0.1 0 LITERATURE, ROMANCE
D. León
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摘要

在这篇文章中,我将重点介绍墨西哥犹太诗人格洛丽亚·格维茨(1943-2022年)如何利用犹太基督教的神秘传统,并将其写在她以移民为题的诗歌作品中。在另一个人的足迹中,埃马纽埃尔·列维纳斯对比了尤利西斯和亚伯拉罕的神话人物,在那里发现了希腊思想和犹太思想之间的基本区别。与尤利西斯不同的是,亚伯拉罕将成功地皈依他的家乡伊萨卡,他离开了自己的出生地,投身于一场没有回头路的激进流亡。因此,流浪者的形象成为这个流动的、模糊的、无法理解的犹太教国家的一个决定性特征。在这个特定的方向上,我有兴趣研究格维茨的诗歌如何通过声称家庭中女性的否认之旅和旅程来容纳散居和流离失所的具体和隐喻经历。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Hacia una poética de la distancia o el linaje místico de Migraciones (2022) de Gloria Gervitz
En el presente ensayo me detendré en los modos en los que la poeta judeo mexicana Gloria Gervitz (1943-2022) se apropia de la tradición mística judeocristiana y la inscribe en su obra poética reunida bajo el título de Migraciones. En La huella del otro, Emmanuel Levinas contrapone las figuras míticas de Ulises y Abraham, encontrando allí algo así como una diferencia básica entre el pensamiento griego y el pensamiento judío. A diferencia de Ulises, que logrará regresar transformado a su Ítaca natal, Abraham abandona su lugar de nacimiento para arrojarse a un exilio radical sin vuelta atrás. Así, la figura del sujeto errante se convierte en un rasgo definitorio de esa nación flotante, vaga e inaprensible del judaísmo. En esta dirección específica es que me interesa indagar los modos en los que la poesía de Gervitz aloja las experiencias concretas y metafóricas de diásporas y desplazamientos de una genealogía femenina reivindicando los trayectos negados y los itinerarios de las mujeres de la familia.
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