穆尔西亚耶稣会的图像、珠宝、装饰品和家具。1767年被驱逐后的财产清单和分配

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Ignacio José García Zapata
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摘要

1767年驱逐耶稣会士意味着建立了一个广泛的行政制度,重点是管理以前属于耶稣会的财产。这些委员会必须执行的任务之一是清点和分发该命令在其学校和教堂中的珠宝和装饰品。就穆尔西亚而言,为此目的进行的清查提供了当年圣斯蒂芬教堂所在州的概况。此外,保存的文件反映了一些珠宝和装饰品的命运,这些珠宝和装饰品按照皇家的指示被分割和分发,其中一些留在原始寺庙中,另一些留在贫穷的教区,另一些到达圣凯瑟琳·德尔蒙特的方济各会修道院。这篇文章分析了这一清单,以及其珠宝和装饰品的分布,就像在其他西班牙领土上发生的那样,包括卡拉瓦卡·德拉克鲁兹本人的情况,以提供一个全球视野。1767年驱逐耶稣会士意味着建立了一个广泛的行政制度,重点是管理属于耶稣会的货物。这些理事会旨在完成的任务包括清点和分发本命令在其学院和教堂中保存的银器和装饰品。就穆尔西亚而言,为此目的而执行的清单概述了当年圣斯蒂芬教堂的状况。此外,保存下来的文件反映了银器和装饰品的目的地:其中一些被保存在寺庙里,一些被送往较贫穷的教区,有些被送往圣凯瑟琳·德尔蒙特方济各会修道院。本文根据西班牙其他领土,包括卡拉瓦卡·德拉克鲁兹的情况,分析了这一清单,以及其银器和装饰品的分布,目的是提供一张概况。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Imágenes, alhajas, ornamentos y mobiliario de la Compañía de Jesús en Murcia. Inventario y distribución de sus bienes tras la expulsión de 1767
La expulsión de los jesuitas en 1767 supuso la puesta en marcha de un amplio sistema administrativo centrado en la gestión de las posesiones que habían pertenecido hasta entonces a la Compañía de Jesús. Una de los cometidos que tenían que llevar a cabo estos consejos estaba centrado en el inventariado y distribución de las alhajas y ornamentos que esta orden tenía en sus colegios e iglesias. En el caso de Murcia, el inventario efectuado para tal fin, ofrece una panorámica general del estado en el que se encontraba la Iglesia de San Esteban aquel año. Asimismo, la documentación conservada refleja el destino de algunas alhajas y ornamentos que, siguiendo las indicaciones reales, fueron divididas y distribuidas, quedando algunas en el templo original, pasando otras a las parroquias pobres y llegando otras al convento franciscano de Santa Catalina del Monte. En este artículo se analiza este inventario, así como la distribución de sus alhajas y ornamentos, conforme a lo que sucedió en otros territorios españoles, incluyendo el propio caso de Caravaca de la Cruz, con el fin de ofrecer una visión global. The expulsion of the Jesuits in 1767 entailed the setting up of a broad administrative system focused on the management of the goods heretofore belonging to the Society of Jesus. Among the tasks that these councils were meant to accomplish appears the inventory and distribution of the silverware and ornaments that had been preserved by this order in its colleges and churches. In the case of Murcia, the executed inventory for that purpose offers an overview of the state of the Church of San Esteban in that year. Additionally, the documentation preserved reflects the destination of the silverware and ornaments: some of them were kept in the temple, some were sent to poorer parishes and some ended up in the Franciscan convent of Santa Catalina del Monte. This inventory has been analysed in this paper, as well as the distribution of its silverware and ornaments, according to what occurred in other Spanish territories, including the case of Caravaca de la Cruz, with the aim of offering a general picture.
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