Agreste Pernambuco Venturosa的教师认为耳聋的含义

Phagner Ramos Tavares, Elaine Magalhães Costa-Fernandez
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摘要

这篇文章是一篇论文的剪辑,旨在理解文图拉萨市教师建立的耳聋的含义,以这种方式使伯南布哥Agreste可见。从理论上讲,我们从“意义”的概念开始,它被理解为一种社会共享的、构成性的归纳模型,使教师能够处理课堂上不可预测的事情。它被认为是与聋人在教学实践方面存在争议的领域。从方法论的角度来看,49名教师回答了一份包含10个开放性问题的问卷和一份包含20个项目的Likert量表。数据表明,耳聋的概念与不与聋人生活在一起和/或与Libras几乎没有相似之处的教师的专业实践之间存在距离。这些结果显示了区分耳聋和听力障碍的姿势:是否有口语、耳聋发作时刻和听力水平/程度。与会者还注意到,尽管在普通教育中难以实施,而且双语教育受到抵制,但与会者对包容性模式很敏感(葡萄牙语Libras)。Agreste Pernambuco等地区在科学上的隐蔽性证明了谴责远离大都市的教育滞后的研究是合理的,无论是初始教育还是持续教育。在这一争议领域,教师们处理他们的滞后、他们的物品和一种无法完全规定的做法,因为“食谱”不起作用。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Significados de surdez segundo professoras de Venturosa no Agreste pernambucano
Este artigo é um recorte de uma dissertação que teve como objetivo compreender os significados de surdez construídos por professoras da cidade de Venturosa, visibilizando, desta forma, o Agreste pernambucano. Teoricamente, partimos do conceito de “significado”, entendido como construção socialmente compartilhado e constitutivo de modelos indutivos que possibilitam professores a lidar com o imprevisível em sala de aula. Consideram-se o campo em disputas das práticas pedagógicas com a população surda. Do ponto de vista metodológico, 49 professoras responderam a um questionário contendo dez questões abertas e uma escala Likert com 20 itens. Os dados ilustraram uma distância entre o conceito de surdez e a prática profissional de professoras que não convivem com pessoas surdas e/ou com pouca aproximação com a Libras. Estes resultados evidenciaram as posturas que fazem diferenciar a surdez e a deficiência auditiva: presença da fala oral, momento de aparecimento da surdez e nível/grau da audição. Notou-se também uma sensibilidade das participantes ao modelo inclusivo, apesar de uma dificuldade de implementação na educação regular e uma resistência à educação bilíngue (Português-Libras). A invisibilidade científica de regiões como o Agreste Pernambucano justifica estudos que denunciem a defasagem de formação, tanto inicial quanto continuada, longe das metrópoles. Nesse campo de disputas, as professoras lidam com suas defasagens, seus pertencimentos e uma prática que não consegue ser prescrita por completo, já que as “receitas” não funcionam.
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