Le théâtre et ses alternatives à l'épreuve de la crise pandémique, le cas du Maroc

Résumé:Le contexte de crise qui a affecté le monde entier depuis décembre 2019 a entraîné une pléthore de questions aussi bien sur le plan sanitaire, économique, social que sur les fondements des rapports interhumains voire sur le sens même de la vie et de l'existence humaine. Le théâtre, à l'image de toute autre production de l'Homme, n'a pas été épargné par cette ère de soupçon qui s'est installée. Une vision pessimiste s'est emparée de l'opinion publique prêchant l'inutilité voire la vacuité de toute activité culturelle, littéraire ou artistique sous prétexte qu'un temps de crise n'a besoin que de sciences dures vues comme une voie salvatrice à toute l'humanité. Par contre, chez les spécialistes et les professionnels du théâtre une autre question plus urgente s'impose : il s'agit de l'aptitude du théâtre à la résistance face à cette crise, par quels moyens et selon quelles modalités les créateurs, les metteurs en scène les dramaturges vont développer une activité théâtrale et maintenir une certaine vie sur scène. De là, des techniques vont émerger dans l'univers de la pratique théâtrale : la fixation, la captation, la reproduction, la digitalisation, la numérisation, la mise en ligne, le live streaming de l'événement théâtral, et le retour aux enregistrements radiophoniques ou télévisuels dans l'esprit de créer cette ambiance d'aller au théâtre depuis chez soi. La présente réflexion tentera de soulever les enjeux esthétiques sous-tendus par ces alternatives théâtrales, et d'éclaircir la plus-value que ces procédés technologiques apportent à la pratique scénique et quelle réception leur est dévolue. Notre étude tentera aussi d'interroger, dans le contexte marocain, des professionnels, et des dirigeants de quelques espaces culturels théâtraux pour voir à quel point ces alternatives théâtrales leur ont permis de dépasser cette crise et quels genres de dépassements ou d'enrichissements ils proposent.Abstract:The context of crisis that has affected the world since December 2019 has led to a plethora of questions on health, economic, social issues as well as on the foundations of inter-human relations and even on the meaning of life and human existence. The theater, like any other human production, has not been spared by this era of suspicion. A pessimistic vision has taken hold of public opinion preaching the uselessness or even the emptiness of any cultural, literary or artistic activity under the pretext that a time of crisis only needs hard sciences seen as a way to save all humanity. On the other hand, among the specialists and the professionals of the theater another more urgent question emerged about the aptitude of the theater to resist this crisis, by which means and according to which modalities the creators, the directors and the playwrights are going to develop a theatrical activity and to maintain a certain life on stage. From there, techniques will emerge in the world of theatrical practice, including fixing, capturing, reproducing, digitizing, live streaming of theatrical events, and the return to radio or television recordings in the spirit of creating this atmosphere of going to the theater from home. The present reflection will attempt to raise the aesthetic stakes underlying these theatrical alternatives, and to clarify the added value that these technological processes bring to theatrical practice and what reception they are given. Our study will also try to question Moroccan professionals and leaders of some theatrical cultural spaces to see to what extent these theatrical alternatives have allowed them to overcome this crisis and what kind of overcoming or enrichment they propose.