胎盘血液的家庭保存和社会生殖的(重新)私有化

IF 0.2 Q4 WOMENS STUDIES
A. Alary
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摘要

加拿大脐带血的保存是一个有趣的案例研究,旨在分析新自由主义治理对社会生殖的影响,特别是对卫生保健机构的影响,以及对当代政治主体性的形成。它雄辩地说明了从福利国家的身体“产品”分配逻辑向基于这些产品私有化的新自由主义方向的转变;这是因为两种生物库模式(一种是公共的,另一种是私人的)目前在加拿大的环境中并存,在那里普遍获得卫生系统很难维持。本文探讨了加拿大商业脐带血银行的宣传话语如何阐明健康、孕产妇和家庭的特殊概念。在揭示了话语中母亲对孩子健康负责的机制之后,本文从社会生殖的女权主义方法的角度重新审视了生物文明概念的范围。通过强调家庭在新自由主义道德经济中的中心地位,本文支持将最近关于生物政治变化的讨论置于分配和性别正义的更广泛考虑范围内的必要性。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La conservation familiale de sang placentaire et la (re)privatisation de la reproduction sociale 
La conservation de sang de cordon ombilical au Canada constitue un cas d’etude interessant afin d’analyser les consequences de la gouvernance neoliberale sur la reproduction sociale, notamment sur les institutions de soins de sante, ainsi que sur la formation des subjectivites politiques contemporaines. Elle illustre de maniere eloquente le passage d’une logique distributive des « produits » du corps, issue de l’Etat-providence a une orientation neoliberale fondee sur une privatisation de ceux-ci ; cela precisement parce que deux modeles (l’un public, l’autre prive) de bio-banques coexistent actuellement dans le contexte canadien ou l’acces universel au systeme de sante peine a se maintenir. Cet article examine la maniere dont le discours promotionnel des banques commerciales de sang de cordon installees au Canada articule des conceptions particulieres de la sante, de la maternite et de la famille. Apres avoir expose les mecanismes de responsabilisation des meres face a la sante de leur enfant presents dans le discours, l’article reexamine la portee du concept de biocitoyennete dans la perspective de l’approche feministe de la reproduction sociale. En relevant la centralite de la famille dans l’economie morale neoliberale, l’article soutient la necessite de situer les discussions recentes concernant les mutations biopolitiques dans des considerations plus larges de justice distributive et de genre.
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