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摘要
在comunero运动的史学中,这三种方法都有不同的名称。第一个是由查尔斯·昆特(Charles Quint)、维拉洛沃斯(Villalobos)、格瓦拉(Guevara)和弗朗西略·德·祖尼加(Francesillo de Zuniga)的三位同时代人受到卡斯提尔人崛起的启发而创作的滑稽变奏曲。第二个是18世纪苏格兰历史学家威廉·罗伯斯顿(William Roberston)的著作,他根据英国议会主义的经验研究了这场运动,他的结论为马丁内斯·德拉罗萨(Martinez de La Rosa)后来捍卫的自由主义解释留下了印记。第三部分,也是最后一部分,是卡尔·马克思的,将他置于一个更广泛的反思的框架内,这个反思的背景是19世纪西班牙的政治变迁。
Aproximaciones periféricas a las Comunidades de Castilla (siglos xvi a
Ces trois approches peuvent etre qualifiees de peripheriques a des titres divers au sein de l’historiographie du mouvement comunero. La premiere rassemble les variations burlesques inspirees par le soulevement des cites castillanes a trois contemporains de Charles Quint, Villalobos, Guevara et Francesillo de Zuniga. La deuxieme est celle de William Roberston, historien ecossais du xviiie siecle, qui examine le mouvement a la lumiere de l’experience du parlementarisme britannique et dont les conclusions marqueront de leur empreinte l’interpretation liberale que defendra par la suite Martinez de la Rosa. La troisieme et derniere, celle de Karl Marx, le replace dans le cadre d’une reflexion plus large qui porte sur un contexte dont il fut le temoin, celui des vicissitudes politiques de l’Espagne du xixe siecle.