核心与联系:巴西南部边境的土著策略与社会互动(1814-1822)

IF 0.1 Q3 HISTORY
Leandro Goya-Fontella, Max Roberto Pereira-Ribeiro
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摘要

本文的主题是瓜拉尼人的能力-missioneiros确保复制社会文化和策略的,进入中西部互动与殖民社会里奥格兰德。从1814年到1822年在朝鲜半岛的战争和腐朽的社会政治和经济体系missioneiro。通过对圣博尔哈和圣玛丽亚的洗礼记录的分析,我们考察了裙带关系、婚姻和人类群体形成的模式。我们意识到整个社会是支离破碎和不连续的。关于土著居民,结论是他们通过家庭关系组织成家庭,家庭关系至少以两种身份形式展开:sao Borja的人民和圣玛丽亚的社区。这些土著群体的核心是由妇女组织的,外部是由在社区中享有声望的男子组织的,他们充当着与非土著群体的纽带。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
O núcleo e os elos: estratégias indígenas e interação social na fronteira sul do Brasil (1814-1822)
As temáticas deste artigo são a capacidade dos guarani-missioneiros de assegurar sua reprodução sociocultural e as estratégias empregadas nisto e para entabular interações com a sociedade colonial no centro-oeste do Rio Grande do Sul de 1814 a 1822 em meio a uma conjuntura de guerra generalizada e decadência do sistema sociopolítico e econômico missioneiro. Por meio da análise de registros de batismos de São Borja e Santa Maria, examinamos os padrões de compadrio, matrimônio e a formação de aglomerados humanos. Percebemos que a sociedade em geral era fragmentada e descontínua. Em relação aos indígenas, concluiu-se que se organizavam em agregados através de relações familiares que se desdobravam em ao menos duas formas identitárias: de povo em São Borja e de comunidade em Santa Maria. Tais aglomerados de índios eram organizados nuclearmente pelas mulheres e externamente por homens com prestígio no interior da coletividade e que agiam como elos com os grupos não-indígenas.
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