{"title":"肉体的幻想,虚假的身体:在阿卜杜勒瓦哈卜·梅德布的《幻想曲》中的观看方式","authors":"Thomas C. Connolly","doi":"10.1353/exp.2020.0017","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Abstract:Increased attention has recently been brought to bear on Abdelwahab Meddeb's engagement, through his fiction, with Islam, particularly in its Sufi forms. By contrast, little attention has so far been paid to the author's subtle but consistent appeal to Christian –specifically Roman Catholic– culture, theology, and aesthetics. Through a close reading of the author's ekphrasis of Jacopo da Pontormo's 1528 painting “La Deposizione”, which occurs in his second and final novel, Phantasia (1986), this article argues that the complex interplay of letters, images, and bodies throughout Meddeb's work cannot be fully appreciated without taking into consideration the author's consistent poetic, aesthetic, philosophical, and perhaps even theological, engagement with the concept of the Incarnation.Abstract:Malgré l'attention portée sur l'engagement d'Abdelwahab Meddeb, dans ses romans, avec l'islam, en particulier sous ses formes soufies, jusqu'à présent peu d'attention a été accordée à l'intérêt constant de l'auteur pour la culture, la théologie et l'esthétique chrétiennes – en particulier catholiques. 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摘要
摘要:最近,人们越来越关注阿卜杜勒瓦哈布·梅德布通过小说与伊斯兰教的接触,特别是苏菲形式的接触。相比之下,到目前为止,作者对基督教——特别是罗马天主教——文化、神学和美学的崇高但一致的呼吁几乎没有引起注意。通过仔细阅读雅格布·达·庞托尔莫(Jacopo da Pontormo)1528年的绘画《La Deposizione》的作者Ekphrasis,这幅作品出现在他的第二部也是最后一部小说《幻影》(1986年)中,这篇文章认为,如果不考虑作者一贯的诗学、美学、哲学甚至神学,就无法充分欣赏梅德布作品中字母、图像和身体的复杂相互作用,摘要:尽管阿卜杜勒瓦哈布·梅德布在他的小说中关注伊斯兰教,特别是苏菲形式的伊斯兰教,但迄今为止,作者对基督教文化、神学和美学的持续兴趣,尤其是天主教文化、神学与美学,几乎没有得到关注。通过对雅格布·达·庞托尔莫(Jacopo da Pontormo)在第二部也是最后一部小说《幻影》(1986)中的绘画《存款》(1528年)中的Ekphrasis的解释,我们提出,如果不考虑作者对化身概念的诗意、美学、哲学甚至神学承诺,就无法充分欣赏梅德布作品中字母、图像和身体的复杂互动。
Corporeal Fantasies, False Bodies: Ways of Seeing in Abdelwahab Meddeb’s Phantasia
Abstract:Increased attention has recently been brought to bear on Abdelwahab Meddeb's engagement, through his fiction, with Islam, particularly in its Sufi forms. By contrast, little attention has so far been paid to the author's subtle but consistent appeal to Christian –specifically Roman Catholic– culture, theology, and aesthetics. Through a close reading of the author's ekphrasis of Jacopo da Pontormo's 1528 painting “La Deposizione”, which occurs in his second and final novel, Phantasia (1986), this article argues that the complex interplay of letters, images, and bodies throughout Meddeb's work cannot be fully appreciated without taking into consideration the author's consistent poetic, aesthetic, philosophical, and perhaps even theological, engagement with the concept of the Incarnation.Abstract:Malgré l'attention portée sur l'engagement d'Abdelwahab Meddeb, dans ses romans, avec l'islam, en particulier sous ses formes soufies, jusqu'à présent peu d'attention a été accordée à l'intérêt constant de l'auteur pour la culture, la théologie et l'esthétique chrétiennes – en particulier catholiques. À travers une explication de l'ekphrasis du tableau de Jacopo da Pontormo « La Deposizione » (1528) dans le deuxième et dernier roman de Meddeb, Phantasia (1986), nous proposons que l'interaction complexe de lettres, d'images et de corps tout au long de l'œuvre de Meddeb ne puisse être pleinement appréciée sans prendre en considération l'engagement poétique, esthétique, philosophique et peut-être même théologique de l'auteur avec le concept de l'Incarnation.