Â. Marques, Luis Mauro Sá Martino, Pierre-Antoine Chardel
{"title":"与他人伦理接触中的沟通时间性:欢迎、倾听和回应levinas","authors":"Â. Marques, Luis Mauro Sá Martino, Pierre-Antoine Chardel","doi":"10.22409/CONTRACAMPO.V0I0.27131","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"L’objectif de cet article est de montrer comment Lévinas propose une réflexion sur la rencontre éthique avec l'altérité, fondée sur une communication que se déroule dans une relation asymétrique, à partir d'une conception du temps comme imprévisibilité, comme devenir que acquiert ses contours depuis l’arrivée de l'autre en tant que visage. Nous partons du principe que, chez Lévinas, l'altérité radicale interrompt la durée de la conscience et le temps du sujet, organisés à partir de sa propre réalisation et de ses activités quotidiennes. Nous soutenons que les gestes politiques et éthiques d’accueil, d’écoute et de réponse constituent trois temporalités distinctes et intimement liées dans la délimitation de la relation qui définit le sujet comme otage d’un visage perçu comme discours et comme parole.","PeriodicalId":53281,"journal":{"name":"Revista Contracampo","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-11-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":"{\"title\":\"Les temporalites communicatives dans la rencontre ethique avec autrui: accueil, écoute et réponse chez Lévinas\",\"authors\":\"Â. Marques, Luis Mauro Sá Martino, Pierre-Antoine Chardel\",\"doi\":\"10.22409/CONTRACAMPO.V0I0.27131\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"L’objectif de cet article est de montrer comment Lévinas propose une réflexion sur la rencontre éthique avec l'altérité, fondée sur une communication que se déroule dans une relation asymétrique, à partir d'une conception du temps comme imprévisibilité, comme devenir que acquiert ses contours depuis l’arrivée de l'autre en tant que visage. Nous partons du principe que, chez Lévinas, l'altérité radicale interrompt la durée de la conscience et le temps du sujet, organisés à partir de sa propre réalisation et de ses activités quotidiennes. Nous soutenons que les gestes politiques et éthiques d’accueil, d’écoute et de réponse constituent trois temporalités distinctes et intimement liées dans la délimitation de la relation qui définit le sujet comme otage d’un visage perçu comme discours et comme parole.\",\"PeriodicalId\":53281,\"journal\":{\"name\":\"Revista Contracampo\",\"volume\":\" \",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2019-11-01\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"1\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Revista Contracampo\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.22409/CONTRACAMPO.V0I0.27131\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Revista Contracampo","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.22409/CONTRACAMPO.V0I0.27131","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
Les temporalites communicatives dans la rencontre ethique avec autrui: accueil, écoute et réponse chez Lévinas
L’objectif de cet article est de montrer comment Lévinas propose une réflexion sur la rencontre éthique avec l'altérité, fondée sur une communication que se déroule dans une relation asymétrique, à partir d'une conception du temps comme imprévisibilité, comme devenir que acquiert ses contours depuis l’arrivée de l'autre en tant que visage. Nous partons du principe que, chez Lévinas, l'altérité radicale interrompt la durée de la conscience et le temps du sujet, organisés à partir de sa propre réalisation et de ses activités quotidiennes. Nous soutenons que les gestes politiques et éthiques d’accueil, d’écoute et de réponse constituent trois temporalités distinctes et intimement liées dans la délimitation de la relation qui définit le sujet comme otage d’un visage perçu comme discours et comme parole.