Jennifer Martins Almeida, Iranice Gonçalves Muniz, J. S. Neto
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摘要
本作品旨在从物质和迁移的概念来反思acailandia / MA市乌班达社区“Filhos do Oriente Maior”集体记忆的构建。在方法论上,该作品与Luiz Rufino(2019)的《十字路口的教育学》相一致,使用Raquel Gerber和Beatriz Nascimento的纪录片ori(1989),将迁移和身体领域的概念与terreiro人民集体记忆的构建联系起来。此外,通过与“大东方之子”社区的口头和对话,寻求对群体的集体记忆、领土配置和仪式实践的拯救。最后,人们发现,社区的集体身份与铭刻在其成员身体、口头和被占领领土上的记忆是分不开的。
Este trabalho busca refletir sobre a construção da memória coletiva da comunidade de umbanda “Filhos do Oriente Maior” no município de Açailândia/ MA a partir dos conceitos de corporeidade e transmigração. Metodologicamente, o trabalho alinha-se à pedagogia das encruzilhadas de Luiz Rufino (2019), utilizando o documentário Orí (1989) de Raquel Gerber e Beatriz Nascimento, para relacionar conceitos de transmigração e corpo-território com a construção da memória coletiva dos povos de terreiro. Buscou-se, ainda, a partir da oralidade e do diálogo com a comunidade “Filhos do Oriente Maior”, um resgate da memória coletiva do grupo e da configuração de seu território e práticas ritualísticas. Por fim, constatou-se que a identidade coletiva da comunidade é indissociável da memória inscrita no próprio corpo de seus integrantes, da oralidade e do território ocupado.