意识本体论与心理概念的哲学思考:一个世纪的争论

IF 0.1 0 HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY
A. Gómez-Tabares
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摘要

上个世纪心智哲学的讨论围绕着本体论二元论和一元论来解释意识和心智概念。讨论的一个显著特征是心理和身体类别之间存在解释差距的问题,以及解释它们之间的因果关系的挑战。因此,本文的目的是分析那些阻碍意识本体论和心理概念哲学反思进展的问题。为了做到这一点,首先介绍了意识的困难问题和意识的含义的各种含义;首先,本文分析了哲学的一些最具代表性的二元论和一元论本体论倾向;第三,出现各种不ontológicas理论方面的意识和了解传统,心理语言和房间,提供论据,使人们知道许多哲学问题意识和思想之间的关系和身体是一个坏的结果谅解精神概念的本质。本文的结论是,笛卡尔二元论传统中对意识经验、心理语言和范畴困境的否定必须成为过去。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Consideraciones filosóficas sobre la ontología de la consciencia y los conceptos mentales: un siglo de debates
La discusión en filosofía de la mente del último siglo giró en torno a los dualismos y monismos ontológicos para explicar la consciencia y los conceptos mentales. Uno de los rasgos distintivos de la discusión fue la pregunta por la existencia de una brecha explicativa entre las categorías mentales y físicas, y el reto de explicar la relación causal entre estas. De ahí que el objetivo de este trabajo sea analizar los problemas que no permitieron el avance en la reflexión filosófica sobre la ontología de la consciencia y los conceptos mentales. Para ello, primero, se introduce el problema difícil de la consciencia y las diversas acepciones sobre lo que significa ser consciente; segundo, se analiza críticamente algunas de las tendencias ontológicas dualistas y monistas más emblemáticas de la filosofía; tercero, se presentan varias de las inconsistencias de las teorías ontológicas tradicionales respecto a la comprensión de la consciencia y el lenguaje psicológico, y cuarto, se brindan argumentos a favor de la idea de que muchos de los problemas filosóficos sobre la consciencia y la relación entre la mente y el cuerpo son el resultado de un mal entendimiento de la naturaleza de los conceptos mentales. El artículo concluye que la negación de la experiencia consciente, el lenguaje mental y los dilemas categoriales de la tradición dualista cartesiana deben quedar en el pasado.
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