作为裂谷的博物馆——(比利时)刚果博物馆/中非皇家博物馆中“东部”和“中部”非洲的构建和表现

Q1 Arts and Humanities
M. Couttenier
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摘要

摘要:本文讨论了特鲁伦的(后)殖民博物馆如何帮助在坦噶尼喀湖的两边创造了“东部”和“中部”非洲之间的人为分离,而在现实中,这曾经是,现在仍然是一个相遇的地区。排除“阿拉伯人”是双重的。= =地理= =根据美国人口普查,这个县的总面积是,其中土地和(1.664平方公里)水。第二,在中非收集的“东方”物质文化被描绘成“野蛮”的进口痕迹,只突出了欧洲殖民的“文明使命”。摘要:本文探讨了(后)殖民时期的特鲁伦博物馆是如何在坦噶尼喀湖两岸人为地将东非和中非分隔开来的,而坦噶尼喀湖实际上是一个交汇点。排除“阿拉伯语”是双重的。首先,东非的物品没有展出。其次,在中非收集的“东方”物质文化最终被表现为“野蛮”的输入痕迹,这只强调了欧洲殖民的“文明使命”。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
The Museum as Rift Zone – The Construction and Representation of “East” and “Central” Africa in the (Belgian) Congo Museum/Royal Museum for Central Africa
Abstract: This article discusses how the (post)colonial museum in Tervuren helped to create an artificial separation between “East” and “Central” Africa on both sides of Lake Tanganyika, while in reality this was and still is a zone of encounter. The exclusion of the “Arab” was twofold. First, East African objects were not exhibited. Second, “Eastern” material culture that was collected in Central Africa, became represented as imported traces of “barbary,” only highlighting the “civilizing mission” of European colonization. Résumé: Cet article se penche sur la façon dont le musée (post)colonial de Tervuren a contribué à créer une séparation artificielle entre l’Afrique de l’Est et l’Afrique Centrale des deux côtés du lac Tanganyika, alors qu’il s’agissait en réalité d’une zone de rencontre. L’exclusion de “l’Arabe” était double. Premièrement, les objets d’Afrique de l’Est n’ont pas été exposés. Deuxièmement, la culture matérielle “orientale” qui a été collectée en Afrique Centrale a fini par être représentée comme une trace importée de la “barbarie” ce qui a eu pour résultat de souligner uniquement la “mission civilisatrice” de la colonisation européenne.
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