重新想象死后状态的时间。一种从激活计划“如果……会怎么样?”-“然后”作为思想实验

IF 0.2 0 HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY
M. Boqué
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摘要

在主导故事建立在永久性全球警报基础上的时代,我们的想象力陷入危机。“如果…?»威胁将她引导到一个“当时”,一方面是启示录,另一方面是技术创新。在这两种情况下,这种想象力都被投射到一个未来,在这个未来,人类将不再干预我们的生活条件,因此远离对现在的任何类型的实验。但是,如何将这种想象与我们当前现实可预测的演变所涉及的必要性脱钩呢?如何将其与恐惧、破坏或不稳定脱节?在这篇文章中,我们通过分析尼采的《盖亚科学》格言341、爱因斯坦狭义相对论的发展和克里斯托弗·诺兰的电影《记忆》提供的例子,研究想象力与心理实验的关系。所有这些都是在尼采赋予维苏奇这个词的三重意义下出现的。也就是说,作为测试、测试和尝试,在这种情况下,它们将具有重新解释时间的线性和绝对条件的功能。这些实验的结果将在我们工作的最后阶段为我们服务,以创造集体想象力目前在宣布我们死后地位的时候必须具备的条件。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Reimaginar el tiempo de la condición póstuma. Una aproximación desde la activación del esquema «“¿y si…?” — “entonces”» en cuanto thought experiment
En tiempos en los que el relato dominante se fundamenta en una alerta global permanente, nuestra imaginación entra en crisis. El «¿y si…?» amenazante la dirige hacia un «entonces» donde, por un lado, reside el apocalipsis y, por el otro, la tecnoutopía. En ambos casos, esta imaginación se proyecta hacia un futuro en el que los humanos dejamos de intervenir sobre nuestras condiciones de vida y, por tanto, queda alejada de cualquier tipo de experimentación con el presente. Pero ¿cómo desanclar esta imaginación de la necesidad que implica la evolución predecible de nuestra realidad actual? ¿Cómo desligarla de sus miedos, su devastación o su precariedad? En este artículo, investigamos la relación que guarda la imaginación con el experimento mental a partir del análisis de los ejemplos que nos proporcionan el aforismo 341 de La gaya ciencia de Nietzsche, el desarrollo de la teoría relatividad especial de Einstein y la película Memento de Christopher Nolan. Todos ellos se presentan bajo el triple sentido que Nietzsche dio al termino Versuch. Es decir, como ensayos, probaturas y tentativas que, en este caso, tendrán la función de reinterpretar la condición lineal y absoluta del tiempo. Los resultados de estos experimentos nos tendrán que servir en la última parte de nuestro trabajo para habilitar las condiciones que una imaginación colectiva debería tener actualmente para ser revulsiva ante el tiempo que proclama nuestra condición póstuma.
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