身份与智慧:作为真理的神学反思

IF 0.1 0 RELIGION
P. S. Gonçalves
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摘要

本文的目的是将认识论神学呈现为产生真理快乐的智慧。这一目标是合理的,因为需要在后现代性和神学多元主义的背景下确认神学的身份,这样它就不会成为一门使用其他科学身份的科学。通过将神学认定为智慧,强调了它与神圣启示的联系,神圣启示在预先存在的智慧中具有实现创造的主体,体现在人类历史中,是上帝每一次启示运动的顶点。这种智慧在神学中与世界和人类的关系,在所有的历史性、戏剧性、张力和视角中都是理论化的。这种智慧神学随后成为世界神学,被认为是科学信仰,其主题是上帝与人类居住的世界的关系,成为科学世界。为了实现所提出的目标,将在神学上解读启示作为神学的基础,提出神学在圣经和传统之间的配置,并将神学展示为智慧,或者恰当地说,作为一门揭示信仰的智慧科学,专注于世界和人的历史,成为每个历史时代的当代人。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Identidade e Sabedoria: a Reflexão Teológica como Veritatis Gaudium
Objetiva-se, neste artigo, apresentar epistemologicamente a teologia como sabedoria que produz a alegria da verdade. Justifica-se este objetivo a necessidade de afirmar a identidade da teologia em meio ao contexto de pos-modernidade e de pluralismo teologico, para que nao se torne uma ciencia que utilize a identidade de outras ciencias. Ao identificar a teologia como sabedoria, realca-se o seu vinculo com a revelacao divina, que tem na sabedoria pre-existente o sujeito que realiza a criacao, encarna-se na historia humana e e o apice de todo movimento revelador de Deus. Essa sabedoria e teorizada na teologia em sua relacao com o mundo e com o ser humano, em toda a sua historicidade, dramas, tensoes e perspectivas. Essa teologia sapiencial se torna, entao, uma  theologia mundi ¸ que, concebida como  scientia fidei , cujo assunto e Deus em sua relacao com o mundo habitado pela humanidade, torna-se uma  scientia Dei mundi.  Para atingir o objetivo proposto, sera decifrada teologicamente a revelacao como fundamento da teologia, apresentada a configuracao da teologia na relacao entre Escritura e Tradicao e mostrada a teologia como sabedoria ou, propriamente, como ciencia sapiencial da fe revelada, que incide na historia do mundo e do homem, para tornar-se contemporânea de cada epoca historica.
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