对得墨忒耳和珀尔塞福涅神话的重新挪用

Q3 Social Sciences
Maribel Peñalver Vicea
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摘要

德米特和珀尔塞福涅的神话在不同领域的许多出版物中都有报道。自古以来,这一神话就引起了各种解释性的好奇心,如今,这一神话有助于新的解释,正如ChloéDelaume(2016)的《共和国女巫》所证明的那样。这种女权主义和政治反乌托邦展示了神话的取之不尽、用之不竭的遗产,“只能在特定版本中阅读,并将其传递给接受者”(Calame 2000/2001)。在这篇文章中,我们将展示ChloéDelaume如何运用Déméter和Perséphone的神话。为了做到这一点,作者对母子关系进行了转换,具体化了关于气候抵抗和父权制的隐喻关系的部署,这两个问题目前都是热门话题。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Du performatif dans la réappropriation du mythe de Déméter et Perséphone
Le mythe de Déméter et Perséphone a fait l’objet de nombreuses publications dans des domaines différents. Ayant suscité diverses curiosités interprétatives depuis l’Antiquité , ce mythe se prête aujourd’hui à de nouvelles interprétations, comme en témoigne Les Sorcières de la République de Chloé Delaume (2016). Cette dystopie féministe et politique montre le legs inépuisable du mythe « qui ne peut être lu que dans la version particulière qui le porte à son destinataire » (Calame 2000/2001). Il s’agira dans cet article de montrer la façon dont Chloé Delaume s’approprie le mythe de Déméter et Perséphone. Pour ce faire, l’autrice opère une transposition de la relation materno-filiale cristallisant un déploiement de relations métaphoriques, en matière de résistance climatique et de système patriarcal, deux problématiques actuelles d’une brûlante actualité.
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Cahiers du Genre Social Sciences-Gender Studies
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