L'Imaginaire与萨特人的发现

Arturo Alberto Cardozo Beltrán
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摘要

从让·保罗·萨特出版的第一批书中,我们可以看到这位法国作家对西方形而上学传统的批评,特别是对现代哲学家的批评。例如,《想象》和《想象》是两篇致力于质疑“伟大的形而上学系统”的文本,[1]此外,在这些早期的研究中,萨特发现了一个原则,使他能够阐述他的作品《存在与虚无》,这个原则是什么?知道这项原则和其编写的重要性被湮没,相当于这个试验的主要目标,为此,它将让哲学家萨特的批判现代性(笛卡尔和•休谟)及其建议克服自己的话说,特称为镜像:形而上学的“天真”(1978年,第9页),这不是比cosificar形象。[1]这是《想象》第一章的标题。
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L’Imaginaire y el descubrimiento sartreano
Desde los primeros libros publicados por Jean Paul Sartre se puede observar la crítica que hace el autor francés a la tradición metafísica de occidente, dirigida en específico a filósofos de la modernidad. Por ejemplo, L’Imagination y lo L’Imaginaire son dos textos consagrados a cuestionar “los grandes sistemas metafísicos”,[1] además, en estas primeras investigaciones, Sartre descubre un principio que le permitiría elaborar su obra El ser y la nada ¿Cuál es este principio? Saber cuál es este principio y su importancia en la elaboración del Ser y la Nada, corresponde al objetivo principal de este ensayo, para lograrlo, se estudiará la crítica que hace Sartre a filósofos de la modernidad (Descartes y Hume) y su propuesta para superar, lo que en palabras del mismo Sartre denomina: “metafísica ingenua de la imagen” (1978, p. 9), que no es más que el hecho de cosificar a la imagen.   [1] Así se intitula el primer capítulo de La imaginación.
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