阿尔及利亚传统美食

Q4 Social Sciences
Rachid Sidi Boumedine
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摘要

对于游客来说,阿尔及利亚的美食不像其他邻国那样被编入法典。作者意识到气候变化和农牧产品的多样性,以及从罗马到奥斯曼、阿巴斯、波斯和安达卢斯与古代文明接触的历史,展示了食物的重要性和丰富性。在城市环境中,移民的食物让人想起他们的起源。“dolma”和“kefta”等菜肴、番茄酱或孜然的使用都证明了这一点,作者强调了历史关系和所有当地改编。作者讨论的另一个主题是膳食的顺序和呈现方式,根据情况而不同:聚会、特殊场合或日常膳食。换言之,膳食被视为涉及仪式或关系延续的礼物。食物识别社会阶层并解释人与人之间的关系。因此,它不仅仅是成分的汇编,而是作者历史上探索的具有社会、经济和历史身份的文化数据。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Cuisines traditionnelles d’Algérie
Pour les touristes, la cuisine de l’Algérie n’est pas codifiée comme celle des autres pays voisins. Conscient de la variation climatique et la diversité des productions agro-pastorales, ainsi que de l’histoire du contact avec les anciennes civilisations de Rome à Ottomane, Abbasside, Perse et Andalus l’auteur montre l’importance et la richesse de la nourriture. Dans les milieux urbains, les aliments des migrants rappellent leurs origines. Des plats comme «dolma» et «kefta», des sauces de tomate ou l’utilisation du cumin en sont témoins et l’auteur souligne bien les relations historiques et toutes les adaptations locales. Un autre sujet abordé par l’auteur c’est l’ordre et la manière de la présentation des repas, différents selon les situations : une fête, une occasion particulière ou bien un repas quotidien et de tous les jours. Autrement dit, les repas sont considérés comme un cadeau impliquant un rituel ou une continuation des relations. La nourriture identifie les classes sociales et explique les relations entre les gens. Elle n’est pas donc la simple compilation d’ingrédients, mais une donne culturelle ayant une identité à la fois sociale, économique et historique explorée historiquement par l’auteur.
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Anthropology of the Middle East
Anthropology of the Middle East Social Sciences-Anthropology
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