来自鸣象之美:Trajal harryl Antigone v . Twenty或者巴黎在犹太人教堂燃烧。(L)

IF 0.1 4区 艺术学 0 THEATER
Julia Ostwald
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摘要

在Trajal Harrell的作品《老Antigone》(2012)中,这位非裔美国编舞家结合了voguing和后现代舞蹈的表演策略,创造了一种高度情感化的编舞,包括随着流行歌曲唱歌的姿势、手势和声音。在这种程式化的审美中,美在各种折射中被带到了中心。这篇文章探讨的问题是,美在多大程度上起到了批判性别、性和文化规范的作用?警报器的形象是这种批判性美的典范,其同样美丽和致命的歌声通过植根于欲望、想象和酷儿时间性的紧张关系威胁着非规范秩序。这种警笛般的批判性美的模型是分析《老Antigone》中声音和姿势的具体建模的起点,正如最后所说的那样,它设计了一个非异质规范社区的临时乌托邦。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Von der krisenhaften Schönheit der Sirenen: Trajal Harrells Antigone Sr./Twenty Looks or Paris is Burning at the Judson Church (L)
Abstract:In Trajal Harrells Produktion Antigone Sr. (2012) verbindet der afroamerikanische Choreograph performative Strategien von Voguing und postmodernem Tanz zu einer höchstgradig affektiven Choreophonie von Posen, Gesten und zu Popsongs singenden Stimmen. In dieser stilisierten Ästhetik rückt das Schöne in vielfältigen Brechungen in den Mittelpunkt. Der Artikel verfolgt die Frage, inwiefern Schönheit hier als ein Mittel der Kritik an geschlechtlichen, sexuellen und kulturellen Normierungen fungiert? Als Modell für eine solche kritische Schönheit dient die Figur der Sirenen, deren gleichermaßen schöner wie tödlicher Gesang die heteronormative Ordnung bedroht durch in Begehren, Imagination und queerer Zeitlichkeit wurzelnden Spannungen. Dieses Modell einer sirenenhaft kritischen Schönheit dient als Ausgangpunkt der Analyse der konkreten Modellierungen von Singstimmen und Posen in Antigone Sr., die – wie abschließend argumentiert wird – die temporäre Utopie einer nichtheteronormativen Gemeinschaft entwerfen.
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