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Juan Noyola Vázquez: precursor de la vertiente progresista del pensamiento estructuralista latinoamericano
En este ensayo de homenaje al distinguido economista mexicano Juan Noyola Vazquez, se presentara una breve resena de su biografia y se intentara rescatar su valiosa contribucion al desarrollo del pensamiento critico latinoamericano. El enfasis se colocara en sus aportaciones teoricas, lo cual no significa desmerecer su fertil y comprometida accion como funcionario de los gobiernos de Mexico y Cuba. Esta reflexion, a casi veinte anos de su fallecimiento, permite apreciar lo relevante de las aportaciones de Noyola en aspectos que fueron sustantivos para el avance de un pensamiento propio en America Latima. Con esta perspectiva se puede sostener que las principales contribuciones teoricas de Noyola son la participacion en el conformar ý consolidar la concepcion centro-periferia para interpretar los problemas del subdesarrollo, el caracter previsor de su analisis de la inflacion desde el enfoque estructuralista, y sus esfuerzos para adaptar la planificacion desarrollada en America Latina a las particulares condiciones de Cuba y su revolucion. Cualquiera de estas tres contribuciones hubiera bastado para colocar a Noyola en un lugar destacado en el desarrollo del pensamiento economico latinoamericano.
期刊介绍:
It is a specialized journal, bilingual (Spanish and English), plural and critical, which accepts and publishes scientific research articles in national and international economy. It is considered a public good that belongs to the University and society. Its vocation is to analyze the evolution of the theoretical and practical economics. In its pages the paradigms of economics, history of economic thought, the theories and debates about economic policy and its consequences, the diagnosis of the Mexican economy, the economic development of Latin America and the problems spread the world economy in general. It is a journal that does not discriminate plural none paradigm; theoretical orientation is unorthodox for epistemological reasons, not ideological preferences.