医学、技术科学和作为伦理视野的怪物形象

IF 0.1 0 PHILOSOPHY
Bruno Vasconcelos de Almeida
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摘要

药物以文化领域前所未有的方式存在于人们和社会的日常生活中。从经济的角度来看,生产、流通和消费大幅增长,并决定性地整合了全球的生产和租赁资金流。从主观的角度来看,作为技术对象,它们满足了健康疾病过程的需求,有助于改善不同的人类行为,并仍然为改善和幸福的梦想提供食物。为了解决药物在文化和技术科学领域的地位问题,本文涵盖了马德琳·阿克里希、弗朗索瓦·达戈涅、菲利普·皮格纳尔和罗纳德·德沃金的作品,他们从不同的角度对药物进行了研究。接下来,它讨论了当前的医学化和生物医学化过程,强调了大脑主体(Alain Ehrenberg)、神经化学自我(Nikolas Rose)和认知心理学的现状等问题。相比之下,它恢复了米歇尔·福柯(Michel Foucault)所接近的怪物的形象,将其激活为一种想象、异常和奇异化的类别,增加了技术科学和主观主义之间联合研究的伦理视野。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Medicamentos, tecnociências e a figura do monstro como horizonte ético
Os medicamentos estão presentes no cotidiano de pessoas e sociedades de uma maneira inédita no âmbito da cultura. Do ponto de vista da economia, produção, circulação e consumo cresceram massivamente e integram de maneira decisiva os fluxos financeiros produtivos e rentistas que atravessam o planeta. Do ponto de vista das subjetividades, e enquanto objetos tecnológicos, eles atendem às demandas dos processos saúde doença, contribuem para a melhoria de diferentes performatividades humanas e ainda alimentam o sonho do melhoramento e da felicidade. Com o objetivo de problematizar o lugar cultural e tecnocientífico dos medicamentos, este artigo percorre trabalhos de Madeleine Akrisch, François Dagognet, Philippe Pignare e Ronald W. Dworkin, que os abordam em diferentes perspectivas. Na sequência, discute os processos de medicalização e biomedicalização em curso nos dias atuais, destacando as questões do sujeito cerebral (Alain Ehrenberg), do self neuroquímico (Nikolas Rose), e do lugar atual da psicologia cognitiva. Em contraponto, retoma a figura do monstro, tal como abordada por Michel Foucault, para ativá-la como categoria da imaginação, da anomalia e da singularização, multiplicando os horizontes éticos que se colocam para a pesquisa conjunta entre tecnociências e subjetividades.
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