语篇、语篇体裁和语篇类型:从社会互动主义视角重新审视关键概念

IF 0.1 N/A LANGUAGE & LINGUISTICS
H. Oliveira, Regina Celi Mendes Pereira
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摘要

在国家背景,有用的联系的理论框架方法的临床研究小组称为日内瓦—理论的,属于Bronckart (2006), Schneuwly Dolz(1996, 1997)—他Sociodiscursivo互动论的研究(ISD)的传播,通过杀人狂(1998年出版),尤其是翻译Bronckart(1999)。实际上,搜索,本文回顾那些理论的重要概念的分析方法和模型的组织文献的ISD,系统化的认识论和实践的一些贡献,对语言的研究,特别是前景文本、文本类型和类型的演讲。本研究以应用语言学的原则为基础(MOITA LOPES, 2006),通过跨学科的理论基础,强调对以下概念的反思:语言行为(BULEA, 2010);语言行为(BULEA, 2010)BRONCKART, 1999;2008);文本,文本结构,话语类型(BRONCKART, 2006;2008;2012)和文本类型(BRONCKART, 1999;BRONCKART, 2005;巴赫金,2011)。综上所述,我们推断出社会话语互动主义的动态,它被理解为一个发展过程,其主要假设是语言被视为所谓的人类科学的中心和决定性元素,这是当前的基本原则。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Texto, gênero textual e tipos de discurso: revisitando conceitos-chave na perspectiva do Interacionismo Sociodiscursivo
Em contexto nacional, o profícuo contato de investigações com o quadro teórico-metodológico do que se convencionou chamar de Grupo de Genebra – ao qual pertencem teóricos como Bronckart (2006), Schneuwly  e Dolz (1996, 1997) – deu-se pela difusão dos estudos do Interacionismo Sociodiscursivo (ISD), por intermédio da  publicação de Machado (1998) e, sobretudo, da tradução de Bronckart (1999). Com efeito, de caráter teórico, o presente artigo busca revisitar conceitos importantes do método de análise e do modelo da organização dos textos do ISD, de modo a sistematizar algumas das contribuições de ordem da epistemologia e da prática para o estudo da linguagem, no tocante, em especial, às perspectivas de texto, gênero de texto e tipos de discursos. Este estudo ancora-se em princípios da Linguística Aplicada (MOITA LOPES, 2006), mediante fundamentos teóricos interdisciplinares, com destaque para reflexões acerca dos seguintes conceitos: agir linguageiro, (BULEA, 2010; BRONCKART, 1999; 2008); texto, arquitetura textual, tipos de discurso (BRONCKART, 2006; 2008; 2012) e gênero de texto (BRONCKART, 1999; BRONCKART, 2005; BAKHTIN, 2011). Em síntese, infere-se a dinamicidade do Interacionismo Sociodiscursivo, compreendido como um processo em desenvolvimento, cujo principal postulado é a linguagem vista como elemento central e decisivo para a chamada ciência do humano, princípio fundante da corrente.
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