变得古怪。西尔维娜·奥坎波的《客人中的无知》

Q1 Arts and Humanities
Natalia Biancotto
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摘要

这篇论文建议阅读西尔维娜·奥坎波(Silvina Ocampo)的《客人》(1961年)中的无意识形式,假设这些故事是根据鼓励作者最初和后期制作的相同关注来组织的。讨论了将他的叙事这一时刻定义为成熟阶段的批评共识,这是由完成的故事和远离他早期和晚期书籍短暂、愚蠢和意义分散影响的创作逻辑决定的。为此,这些故事被分析为生活扭曲成古怪的时刻的肖像。结果揭示了客人是如何介于以角色的白痴特征结束的故事的“不稳定”和作为白痴记录的小说的“无用”之间的。这些故事对非信徒特有的奇怪、模棱两可和不完整的形式表示了持续的关注。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Un devenir excéntrico. El nonsense en las invitadas, de Silvina Ocampo
Este trabajo propone leer las formas del nonsense en Las invitadas (1961), de Silvina Ocampo, siguiendo la hipótesis de que estos relatos se organizan según las mismas preocupaciones que alientan la producción inicial y tardía de la autora. Se discute el consenso crítico que define a este momento de su narrativa como una etapa de madurez, determinada por relatos acabados y una lógica compositiva alejada del efecto de fugacidad, tontería y dispersión del sentido de sus primeros y últimos libros. Para ello, se analiza estos cuentos como retratos del momento en que una vida se torsiona en un devenir excéntrico. El resultado expone el modo en que Las invitadas se ubica a mitad de camino entre la "precariedad" de un relato que se acaba en el rasgo idiota del personaje y el "despropósito" de la ficción como registro de la idiotez. Estos cuentos manifiestan una preocupación insistente por las formas de la rareza, ambigüedad e inconclusividad propias del nonsense.
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来源期刊
Literatura y Linguistica
Literatura y Linguistica Arts and Humanities-Literature and Literary Theory
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48 weeks
期刊介绍: Literatura y Lingüística (L y L from now on) is an annual academia publication published by the Spanish Teaching Programme of Universidad Católica Silva Henríquez with venue in the city of Santiago, Chile. Its main purpose is to illustrate the results of the research work and teaching support prepared by the faculty staff of this professional training centre. In the development of this work, L y L seeks to promote the expansion and scattering of ideas that converged with the UCSH choice of values identified with the proposal of a pluralist dialogue between Faith and Culture.
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